佐藤日田路「冬銀河わたくしというえねるぎー」（『不存在証明』）・・

　佐藤日田路第一句集『不存在エネルギー』（俳句アトラス）、跋文は林誠司、その中に、

　この『不存在証明』は四季別に作品がまとめられているが、各章毎に「楽章」「輪舞」と分けられ、「輪舞」には数句毎に「タイトル」が添えられている。これは「タイトル」を含めて、一連の作品群の、”言葉の響き合い”を味わっていただきたい、という意図からである。この少し変わった表現手法は、彼がこれまで特定の俳句の師をもたず研鑽してきた、ということもあろうが、歌人の父、詩人の母の元に育ったということも大きい。

と記されている。表紙の写真も著者自身ものだが、著者「あとがき」には、

　誰しも、己の死と向い合うときが来る。小学五年のとき、このいま母が死んでいないか不安になった。間もなく、自らの死を想像するようになたｔ。そのとき私の肉体も意識も永遠に無くなる。恐怖の余り拳で風呂場のタイルを撃った。痛みが、恐怖をしばし紛らわせてくれた。
　父は歌人、母は詩人だった。私は十代から詩を始めた。詩には、俳句のような表現上の制約がない。その分、内面を露出することになる。得体の知れない自己表現の願望と自己嫌悪が混在していた。

とある。集中に、次のくがあるが、

　　アネモネや姉は美しモネは眩しき　　　　　日田路

この句は、愚生には、攝津幸彦の、

　　姉にあねもね一行二句の毛は成りぬ　　　　幸彦『鳥子』（1976年刊）

の句が思い起こされるが、この句の改作前、『姉にアネモネ』（1973年刊、攝津26歳）のときは、

　　姉にアネモネ一行一句の毛はなりぬ

だった。再録時に「一句→二句」改作されたのだが、4年の月日が経っている。句の難解さからいえば、攝津句になろう（攝津のもっとも難解だった時期の句だから、やむを得ない）。ともあれ、以下に『不存在証明』からいくつかの句を挙げておこう。

　　十六夜のちちこんこんと老いてゆく
　　上あごに海苔がくっつくだれか死ぬ
　　崩れざるもの陽炎の真ん中に
　　ふつふつと花積もりゆく完新世
　　長生きを生業として春の象
　　合掌を沖へとひらく平泳ぎ
　　更衣人のままではおそろしい
　　下駄箱はたまに私書箱秋夕焼
　　
　佐藤日田路（さとう・ひたみち）　1953年生まれ。

★閑話休題・・大木あまり「短日のまぶた押さへてもの申す」（「雲」第73巻）・・

　「雲」第73巻（編集・発行人　伊藤眠）、伊藤眠おられる。掲載されている俳人の中で、幾人かお会いした方もいらっしゃるので、その方々の一句を挙げておきたい。

　　　鶏頭や風にも険があると言ふ　　　　　　大木あまり
　　　ひやわいと呼ぶこの路地乱歩の黒マント　　大西健司
　　　蕎麦食べて年の終りを啜り込む　　　　　　川名将義
　　　千人の歌声一陽来復　　　　　　　　　　　劒物劒二
　　　朝の陽や犬が転がる無垢の雪　　　　　　加賀谷三棹
　　　梅東風や横須賀港の果て辺野古　　　　　　織本瑞子
　　　氷る旗振りたる父を恋いにけり　　　　　　秋野美広
　　　鳴き竜の天衣無縫の柳の芽　　　　　　　　椿山静女
　　　背中からひとは乾いて大花野　　　　　　なつはづき
　　　銀河にも誕生と死よ火酒あおる　　　　　　伊藤　眠