前田霧人「ふるさとの家は更地に水の秋」（「新歳時記通信」第12号）・・・

 「新歳時記通信」第12号（編集・発行　前田霧人）、毎号が労作で、本号も457ページの大部の誌である。第一部に「暦と天地」の第一章に「暦」の解説、第二章～第六章「季節区分・春夏秋冬新年」、第七章に「日」、第八章「月」、第九章「星」、第十章「地」、第十一章「水」と続き、近年の例句も豊富である。巻末に、膨大な主要文献、参考文献、主要歳時記一覧などが付されている。「後記」によると、

　（前略）本号の内容は、暦の基礎から、二十四節気七十二候の沿革、明治改暦、太陽暦歳時記の誕生と成熟までを明示した上で、前号までの内容を除く時候、天文、地理の季題一式を解説し、単行本版各論編の第一部となるものです。（中略）

　本号は約二百部、俳人の方以外への謹呈の予定はなく、また、つて、あてなどありませんが、何とか脱稿までに、出版社が見つかればと思っております。（中略）

　最後に本号のトピックスは次の通りです。（中略）「彼岸潮」は定説の重大な誤りを正すもの、その次の「秋の水」、「秋出水」、「出水」は互いに不即不離の成り立ちを詳述するもので、是非ご参照下さい。

　とある。また、その内容の結論は、気象学のデータを参照しながら、

　378～380頁、「彼岸潮」は春、秋彼岸の頃の大潮で、一年中で最も干満の差が大きいとする説は赤道上の話で、中緯度の日本では、全国的に、むしろ、夏、冬の頃の大潮の方が春、秋の頃の大潮よりも干満の差が大きい。（中略）

　396～401頁、「秋の水」、「秋出水」「出水」の成り立ちは互いに密接な関係にあり、「専ら澄（すむ）心」が本意の「秋の水」が江戸期に「秋出水」の本意を付加し、明治期に「秋出水」の本意が独立して季題「秋出水」となり、「秋の水」は「専ら澄（すむ）心」の本意のみに戻り、更には「秋出水」傍題の「出水」が夏に季を変え独立する過程を詳述する。

　そして、その中で、虚子は季題「秋出水」、夏の季題「出水」の誕生の両方に深く関わっている。

　とも記されている。さらに、創刊号は2008年4月、それから13年が経っているのだ。

　今後は、これまで書いたものを、凡例に基づいて書式を統一し、その後の資料を加え、筆者の考え方の変化も加味して、本号の第一部に続く気象、風、琉球の各論編各部、総論編を全面的に書き直し、脱稿までに、おおよそ三年、出版までに二年、計五年、筆者の年齢が次の大台に乗るまでに、を目途に進めてまいります。

　と言う。大台とは傘寿であろう。見事な心ばえである。敬意の他はない。健康に留意され、ひたすらな健筆を祈るのである。ともあれ、例句から、いくつかの句を紹介しておこう。

　　　彼岸潮とおほくに見えて父祖の墓　　　　　　柴田白葉女

　　　彼岸潮白浮びきて海女となる　　　　　　　　　鈴木鷹夫

　　　焼き玉の匂ひ舳先に彼岸潮　　　　　　　　　　鷹羽狩行

　　　砂山に四五人現れぬ彼岸潮　　　　　　　　　　桂　信子

　　　ゆくひとへまこと一勺朱夏の水　　　　　　　　加藤耕子

　　　夜も昼もくるぶし過ぎる夏の水　　　　　　　宇多喜代子

　　　生はとく死は歴（へ）て告（つげ）よ秋の水　　　　白雄

　　　秋水のなかにゆつくり指ひらく　　　　　　　正木ゆう子

　　　水の秋ローランサンの壁なる絵　　　　　　　　高　篤三

　　　水澄みて至るところに水の傷　　　　　　　　杉本青三郎

　　　水澄むや宇宙の底に入る私　　　　　　　　　　神野紗希

　　　金色の鯉をつれ去る秋の水　　　　　　　　　　杉山久子　

　　　幾人のわれもて埋めん秋の潮　　　　　　　　高山れおな

　　　いちにちのひかりがあそぶ秋の川　　　　　　　飯島晴子

　　　秋の潮しばらく息を吐かずにおく　　　　　　　佐藤文香

　　　秋出水島田金谷（しまだかなや）の秋出水　　　　東洋城

　　　ほつてりと没日（いりひ）ありたる出水村　　　山尾玉藻

　　　うつくしき腕見えてゐる出水かな　　　　　　　岸本尚毅

　　　洪水に大地果てしなく生まれ　　　　　　　　　和田悟朗

　　　　

　　　　　撮影・芽夢野うのき「海菖蒲の雄蕊に目鼻つけたしよ」↑