木割大雄「まあ聴けと墓前に来れば遠雷す」（「カバトまんだら通信」４０号）・・

　「カバトまんだら通信」４０号（発行・カバトまんだら企画）、著者は木割大雄、編集人は榎本匡晃、藤井弥江（みやず）とある。巻頭文の「お久しぶりです」によると、平成８年１０月に出し始めて、不定期刊、今号で４０号、前号を出したのが、昨年の３月、１年に一冊も出していない、辞めたのか、という問いに、

　〈通信〉は、師・赤尾兜子の人と作品について書き続けること。それはそのまま「俳句とは何か」を考え続けること。辞めません。

　とあるように、一貫して赤尾兜子の全てについて書き続け、資料をその都度、開示している。実に貴重な通信である。
　「兜子への旅ー朝の李花」に、久しぶりに灘の海を見下ろせる住吉霊園の兜子の墓に参ったことと、

　　　初がすみうしろは灘の縹色　　　　兜子

　について、
　　
　兜子の句には謎が多い。表記も謎のひとつ。仮名づかいの変化も、漢語、ルビの振り方にも統一感がない。題材は言うまでもなく世界は多岐にわたる。ときに弟子を悩ませ、読者を困惑させる。この一句も、縹色などという見馴れない文字を使いながら初がすみ。霞、とは表記しない。

　『歳華集』の最終校正に立ち会ったとき「先生、墓の句で始まって墓の句で終わるんですね」と言ったら、兜子は、最後の一句となるはずあった「蟻酸の墓身を盡しつつ浮蛍」を、「ふむ、入れ替える」と言って、その場で、のちの評判になる句「葛掘れば荒宅まぼろしの中にあり」を掉尾に入れたという。そして、先生には師がいなかった、とも記している。

　　赤尾兜子は初めから最後まで自己流で書き続けたのだ。途中で変化したのではない。伝統回帰なんぞしたのではない。初めっから、多様な、矛盾だらけの文体で書いたのだ。

　と述べている。そうだろうと思う。それを髙柳重信は、他のだれにも紛れない詰屈な文体と呼んだ。
　愚生が最初に髙柳重信に会ったときに、「大井君はどこにいたのかね・・」と聞いた。愚生は、赤尾兜子の「渦」です、と言うと、「兜子か、あれは僕の弟分のようなものだから・・・」と答えた。だが、愚生は、生前の兜子に一度も会ってない。三年間の京都にいた最後に「立命俳句」第７号を出した。そのとき、「こういう活動もされているのですか」という葉書を一度貰った（それも手元にはない）。あれから、もう４７年が経つ・・・。

　　俳句思へば泪わき出づ朝の李花　　　　　　　兜子
　　大雷雨鬱王と會うあさの夢

　　鬱王に魅せられしゆえ恍惚と苦痛と俳句思う泪と　　藤原龍一郎
　
　　水遺るは好きな鉢のみ兜子の忌　　　　　　木割大雄

　鬱王忌（兜子忌）は３月１７日、享年５６。兜子は亡くなる１週間前に重信に電話をしている。

　　　　　　　　　　　撮影・葛城綾呂↑

　　　

福田若之「春はすぐそこだけどパスワードが違う」（『自生地』）・・

　福田若之『自生地』（東京四季出版）、帯の背に「圧倒的な、初句集」とあり、帯表には書店員らしい三人の惹句が配されている。さらに句作品の構成、内容などを含めて装幀、造本まで,みごとな一冊である。
　つづめて言うと、幾つかの特徴的な著者偏愛の語彙を見出すことが出来る。たとえば、消しゴム、かまきり、コノタシオン（小岱シオン）などである。

　　「もしうわたしが三人いたら、ひとりを仲間はずれにするだろうなって思う。　四人でも」と、彼女、小岱シオンは言った。

　　夢に着けば先客がみな小岱シオン

そして、

　　　かまきりは言葉に似ている。

　　　少し物、言いたげにかまきりの首
　　　
というふうに書かれて自生地の物語は始まり、巻尾の、

　　孵る。それは、二度と戻れない仕方で帰るということだ。別の自生地に。

　　やわらかいかまきりのうまれたばかり

　で閉じられ、終り、開かれる。
　俳句にもようやく、現代仮名遣い、口語を駆使した作品世界をもつ句集が出現したのではなかろうか。加えて、一句独立という近代的な俳句の教条からは、いささかスタイルを異にしている。従って読むほうも、掌編小説でも読むような気分で読み進めると楽しめるだろう。古風に言えば句文集、いや新俳体詩風とでも言っておこうか。

　　〈文〉の思考とは別の、〈句〉の思考ということについて考えている。だが、句は、一見するとそれ自体がひとつの文字をなしているように見えることがある。

　また別の鯨かがやく海上に
　宙は無い。∴鮟鱇の宙吊りは無い。

　明確に数えなかったが、句数は１０００句を超えているだろう。これも掌編の韻文集と思えばいい。世界はすべて切り取られてただあるに過ぎない。いや、それすらあやしいのかも知れない。

　ともあれ、いくつかの偏愛語彙の句を以下にあげておこう。

　　かまきりの足がまた稼働しだした
　　かまきりをのむかまきりのほそい喉
　　塗りこめてかまきりの野を消し去る雨
　　かまきりは冬に葉書は灰になる
　　飢えもなくかまきりもどき喉黒く
　　かまきりもどきそのなきがらがなきがらめく
　　はじまりの小岱シオンの土偶に蚊
　　小岱シオンは轢かれ飛ばされ散らばる金
　　日々を或る小岱シオンの忌と思う
　　また別の小岱シオンの別の夏

福田若之（ふくだ・わかゆき）　１９９１年、東京都生まれ。

　　　　　　　　　　　撮影・葛城綾呂、アゲハ蝶↑

新井不二夫「歩いても歩いても被爆図の中」（第48回原爆忌東京大会）・・・

「第48回原爆忌東京大会作品集」が届いた。大会は去る8月19日（土）、北とぴあで行われ、記念講演は長谷川櫂。
　作品集の大会選者の選句・選評を読むと、各選者の特選に選ばれている句はさすがになかなか良い。愚生も選者の一人なのだが、改めて見逃したなぁ・・・と思う句もある。花谷清選で「豈」同人の山本敏倖の作品がそうだ。

　　広島とヒロシマ忌とを行き来する　　　　　山本敏倖

その花谷清評には、

　広島在住であっても、なくてもよい。〈広島＝地名〉と〈ヒロシマ忌＝八月六日〉を〈行き来する〉のは、空間としての〈広島〉と時間としての〈ヒロシマ忌〉との間を、現実に、あるいは、心の内で、いくたびも往還するのであろう。

と述べられている。良い評だと思う。

そして、「豈」でも何人かの選者がいる。池田澄子特選は、、

　　夏雲や骨に名前は書いてない　　　　　　　大川竜水

川名つぎお特選は、

　　ホモ・サピエンス歩き続けてヒロシマ忌　　山中西放

因みに愚生・大井恒行の特選句は、

　　敗戦忌日の丸に戦争がこびりついてゐる　　林田ぶし

ともあれ、以下に大会賞入選作品を上げておこう。

　　歩いても歩いても被爆図の中　　　　新井不二夫（東京都知事賞）　　　　
　　八月や生き残ることは語ること　　　丹生幸美（現代俳句協会賞）
　　八月の空を描ける彩がない　　　　　小林万年青（第五福竜丸平和協会賞）
　　往った子も座っています花むしろ　　とみながのりこ（東友会賞）
　　黙禱を捧げふたたび草を刈る　　　　屋代　明（東京新聞賞）
　　こみあげて六日九日天の蟬　　　　　柏原秀子（全国俳誌協会賞）
　　また一つ老いて八月の祈りかな　　　曽根新五郎（新俳句人連盟賞）
　　ひまわりのてっぺんに棲む爆死の子　飯田史朗（平和を愛する俳人懇話会賞）

　　

秦夕美「仮の世やまた踏みしだくねこじゃらし」（『秦夕美句集』）・・

　

　現代俳句文庫『秦夕美句集』（ふらんす堂）、かつて株で儲かった金で毎年句集を出していた。株に因んだ句集『歌舞と蝶』もある。エッセイを合わせると著作は三十冊を超える、いやもっとはるかに多いかも知れないが、きちんと数えたことはない。
　この度の句集において、秦夕美の来し方のおおよそは知れるだろう。
　秦夕美は覚悟の人である。収められたエッセイ「去年今年」を読んで、改めてその思いを深くした。また、貴重な吉井瑞魚「秦夕美論」（昭和41年12月「鷹」11月号）は当時19歳から20歳代の、いわば初学時代を描いてあますところがない。最初から文学少女であり、言葉を使う巧みさに優れていたことがわかる。それらは、まぎれもなく秦夕美の身体感覚だったのだ。それは、何に対峙しても、常に身にまとわれた覚悟を思わせる。

　　落暉いま花野の芯をめざしけり　　　夕美

思えば愚生が最初に秦夕美の名を記憶したのは、赤尾兜子「渦」の誌上だった。その頃は、高山夕美であった。今では愚生と同じ「豈」同人であるが、もとはといえば大先輩の姉貴分である。当然「豈」には欠かすことのかなわぬ重鎮である。九州の地にあって端然とし、個人誌「GA」を発行し続けている。端整な夢を生き続けている秦夕美は美しき傘寿を迎えるらしい。収録されたどの句を挙げても遜色はないが、ここでは愚生好みの幾つかをあげておこう。

　　　晩夏光仮面にかはる仮面なし
　　　廣島や背凭れのない椅子ならべ
　　　今生の髪とけてゆく春の雁
　　　花ざくろ老いても陰のほのあかり
　　　地獄絵に降る金の雪銀の雪
　　　十六夜に夫を身籠りゐたるなり
　　　競馬（くらべうま）おくれて夢の馬駆ける
　　　生きてまたつかふことばや初暦

　　　
　　

坪内稔典「びわ食べて君とつるりんしたいなあ」（「鬣」第64号より）・・

「鬣」第64号の特集は「俳句ユネスコ無形文化遺産登録推進を巡って」である。ほぼ同時に店頭に並んだのが、「俳句界」9月号の特集「俳句のユネスコ無形文化遺産登録って何？」であった。さすがに「俳句界」は総合誌らしく、本家本元の有馬朗人にインタビューをしている。さらに「素朴なQ＆A」で中心的役割を果たしている国際俳句交流協会に質問を直接ぶつけている。さらにけっこう面白かったのが、ユネスコ無形文化財登録団体へのアンケート登録して➀良かったこと、②困った事、③その他（登録時へのアドバイス等）を出していて、意外に正直に答えが返ってきている。本美濃紙（本美濃紙保存会）は➀も②も特になし、もちろん、アイヌ古式舞踊、秋田の田植踊、奥能登のあえのこと（農耕儀礼）など多くは知名度が上がり、保存への意識が高まった、中には③「登録されたからと言って補助金がでるわけではなかった」というものなど、具体的に参考になる。
インタビューで、有馬朗人は、

これは、私の考え方ですが、俳句の持つ”自然と共生する”という考えが世界にもたらす効果です。イスラム教、キリスト教、ユダヤ教は喧嘩ばかりしている。その喧嘩している人達も俳句を作り、自然を詠えばお互いを理解しあえる。俳句は世界平和に貢献出来る、とわたしは考えています。

と至極まっとうに答えている。
　正式には「俳句ユネスコ無形文化遺産登録推進協議会」と言い、Q＆Aで国際俳句交流協会の藤本はなが以下のように答えている。

　俳句では、俳人協会、現代俳句協会、日本伝統俳句協会が参加しています。また、自治体からは発足当初三十団体でしたが、その後も参加申し込みが続いています。（中略）
　また、この運動を支援する超党派の国会議員連盟も四十八名の参加をえて、五月には発足し会長には岸田文雄外務大臣（当時）が就任されました。

　さらに、最後に「反対の声もありますか？」には、

日本の俳句をユネスコに登録しようという運動ですから、趣旨に反対する声は聞いておりません。

　と語っている。

　しかし、「鬣」第64号の特集では、川名大、岸本尚毅、木村聡雄、坪内稔典、平敷武焦、林桂、外山一機、中里夏彦、西躰かずよし、堀込学などの各氏は、木村聡雄はその意義を認め、推進の意向だが、他はみな諸手を挙げて賛成というわけではなく、岸本尚毅は

「無季や自由律を含む俳句の多様性の尊重」が公的な書面で確認されることを条件とした上で、日本が詩歌を愛する平和な国であることを世界に宣伝するための「猫の手」として俳句が利用されることに対して賛成したいと思う。
　　　　　　　　　（「俳句の『ユネスコ無形文化遺産登録申請について」）

　と現実的な対応の具体的選択枝を示している。
　坪内稔典は明確に反対を表明し、自らの作品「たぶんだが磯巾着は義理堅い」「尼さんが五人一本ずつバナナ」など5句を上げて、以下のように皮肉っている。

　私の句を挙げた。これらって、「世界平和に貢献できる」詩なのだろうか。なんだかはずかしい。
　このはずかしい感覚が、世界遺産にしようという運動に反対する私の根っこの感じだ。設立協議会の有馬朗人さん、鷹羽狩行さん、大串章さん、宮坂静生さん、金子兜太さん、皆さんははずかしくないのだろうか。（「俳句は遺産ではない」）

いくらでも、紹介したいのだが、このブログは狭量なので、興味のある向きは、是非、「俳句界」9月号、「鬣」（鬣の会）を読んでいただきたい。

本井英「とんぼうやダム湖へ下る道は急」（『一句の現場』）・・

挨拶をする「夏潮」主宰・本井英↑

　昨夜は、「夏潮」10周年記念ディーナークルーズで東京湾を巡った。若い人たちは子ども連れであったり、同伴であったり、皆さん、船ならではの夜景と楽しい時間を過ごされたようだった。愚生は久しぶりに筑紫磐井にも会えて、四方山話をした。
　ブログタイトルの句「とんぼうやダム湖へ下る道は急」は、夏潮10周年記念誌『一句の現場』からのものだが、自解の一部を以下に紹介する。

　一句の出来た「現場」は平成二十八年十月二日の相模湖である。虚子一行がこの地を訪れたのは昭和十年九月一日。当時、実は「相模湖」はまだ無く、「与瀬」は相模川に沿った渓谷の地、ここから厚木への船下りが人気だった。その後戦時の電力不足から計画されたのが「ダム」。しかし完成時すでに戦争は終わっていた。

そして、このクルーズの司会を務めた前北かおるの句と自解も以下に記しておこう。

　　　　惜春の心ラフマニノフの歌　　　　　前北あおる

この春（注・平成十三年四月）、私は大学を卒業して大学院に進学した。それに先立って、麻里子とパリへ卒業旅行に出掛けた。パリでは、ノートルダム寺院近くの隠れ家のようなアパルトマンに滞在した。（中略）
　「心」というのは余計な言葉で、俳句のリズムに合わせて「惜春や」と切るのがふつうだろうと思う。しかし、それでは収まりのつかない気持ちが、ぶっきらぼうだが揺るぎない表現を生んだ。空前絶後の一句だと思っている。

★閑話休題・・・

ところで、「夏潮」10周年記念の会に行く前に、現代俳句協会事務所に於て、第18回現代俳句協会年度作品賞の選考委員会が行われていた。選考委員は石倉夏生、浦川聡子、こしのゆみこ、佐藤映二、田村正義、原雅子、そして愚生の7名であるが、最終投票では全員の点がくまなく入った神田ひろみ「われを去らず」が選ばれた（無記名での選考である）。佳作には小西瞬夏「薄紙」、選考の詳報は「現代俳句」11月号に掲載される予定である。

　　　われを去らず三月十一日の水　　　　　神田ひろみ（第18回現代俳句協会年度作品賞）
　　　肉声として春昼の咀嚼音　　　　　　　　小西瞬夏（同・佳作）

記念すべき現代俳句協会創立70周年の年での受賞、おめでとうございます。

久々湊盈子「緩和ケアに眠れる姉に会いにゆく遠く水木が風にうねる日」（『世界黄昏』）・・

　
　久々湊盈子第九歌集『世界黄昏』（砂子屋書房）、著者の様々な願いが詰まった歌集である。集名は以下の一首から、

　　濁声（だみごえ）に大鴉は鳴けり唱和して二羽また三羽世界黄昏（こうこん）　

「あとがき」に、

　いま、この国はどこへ行こうとしているのか。五年後、十年後の世の中はどうなっているのか。自らの人生の始めと終わりに戦争があった、などという悪い冗談のような事態にだけはなってほしくないと思う。

と記している。また、巻頭には「水木」「夏つばき」などの題で、先年亡くなった双子の姉・長澤奏子を詠んだ歌が収められている。

　三味線を弾きし手、マフラー編みくれし手を握りては呼びかえしたり
　うぶすなの墓に在（いま）せるちちははに姉が逝きしといかでか告げん
　姉の名に罫が引かれてこの年の俳句年鑑編まるるならん

　俳人としての長澤奏子は、小川双々子の弟子で「地表」同人だったが、小説集も上梓し、遺句集『うつつ丸』が妹・久々湊盈子の手で編まれている。
　本歌集には、前歌集『風羅集』以後、2012年から2016年までの約5年間、500首が自選されている。
　ともあれ、愚生好みの歌をいくつか挙げておきたい。

　　　十方に木々のみどりは満ち満ちてわが直情を宥（なだ）むるごとし
　　　　　　　小高賢氏急逝
　　　あの子がいいあの子が欲しと一人ずつ呼ばれゆきしが誰も戻らぬ
　　　　　　　師・加藤克巳長逝
　　　「誰にも均しく時の埃は降りつもる」師は逝きわれは少し老いたり
　　　少年のまま死にしゆえ永遠に澄みたるまなこアルバムの兄
　　　女のくせに、と言われつづけて少女期は楽しく過ぎき老女期もまた
　　　三日三晩船にゆられて帰りしは虚ろなふるさと被爆長崎
　　　ここで死ねとホテルのパティオに放たれて蛍は首都の夜をまたたく
　　　われにある五人の孫の十年後、二十年後も空は青いか
　　　右折せよ右折せよと指図してこのごろ日本のナビはうるさい

久々湊盈子（くくみなと・えいこ）、1945年、上海生まれ。