山口可久實「善悪を／わきまえぬ木が／さくらです」（『天の道』）・・

山口可久實『天の道　多行俳句＋写真』（書肆未定）、1930年、岡山県生まれ。後書ふうの文に、

　俳句をはじめて30年余り「未定」に所属してからも20数年。俳句鍛錬会で高原耕治は高柳重信の言葉「俳句表現は省略ではなく神のごとき統一である」を紹介した。身を置いているところは間違っていないと確信した。

とあった。愚生は、20歳代が参加の条件だった「未定」の創刊同人の一人だが、現在、創刊同人は一人もいなくなってしまったが、「未定」は高原耕治を軸として持続し、近年、多行俳句に特化した同人誌として再出発を果たした。いかにも同人誌らしい純粋化を達成したのである。
本句集は、句のほかに写真が片ページに入っている。そこに登場する人物は、山口可久實の子息・山口健児である。大野一雄の弟子だった、その舞踏を何度か観たこともある。
『天の道』より句のみであるが、以下に少し紹介しよう。

　　天上に
　　　　　
　　　　空気草履の
　　　　　
　　　　　　　音がする　　　　　　　　　　　　　可久實

　　少女来て
　　　蟹の鋏を

　　　　使いけり

　　原爆忌
　　　　バービーちゃんに
　　　　　　　ＨＯＴＯがない

島田牙城「馬驅くる野を燒かんとしためらひをり」（『俳句の背骨』より）・・

『俳句の背骨』（邑書林）、島田牙城の初の単行散文集である。還暦だという。
愚生が最初に彼の世話になったのは、彼が今は無き牧羊社「俳句とエッセイ」の編集部にいた頃のことだ。彼がまだ二十歳を少し出たばかりのころだったかも知れない。愚生がいわゆる総合誌に最初に書いた散文、飯田龍太論の編集担当者だったのだ。詳細は覚えていないが、龍太が何かの賞を受賞して、そのお祝いの企画だったように思う。若かった愚生はそのお祝いに相応しい論を書いたとは到底おもえない。それでも載せてくれた（後日、クビを覚悟したとも言っていたような・・・それとも龍太が怒ったのであったか・・・）。
それ以来、さまざま彼に世話になってきたが、その恩義には、愚生の非力ゆえに報えていない。
本著中「峠の文化としての春夏秋冬ーあるいは『ずれ』といふ誤解について」では、二十四節気は「決め事としての季節」観なのだ、愚生もそう思い始めていたところだったので、素直に納得した。それゆえまた、決め事にしかすぎないのだ、ということも。「ずれ」というからズレる。立春は寒いのだ。それ以上でも以下でもない（年齢を加えてきたり、とくに俳人は季節を先がけ、先取りするよう洗脳されてしまっているような・・）。
ともあれ、波多野爽波や田中裕明のことを語る牙城の語り口は愛に包まれている。
牙城が「龜が哭いた」で、

　　どんな例を持ち出してもいいけれど、彼の俳句には、季語を充分に咀嚼してゐる者ににしか近寄れない奥行きがあるのだ。爽波俳句を分からない。難しいといつて遠ざけた俳壇と、裕明俳句を老成してゐるといつて遠ざけようとしてゐた俳壇の趨勢は、同じ根にあると僕は思つてゐる。　

というとき、愚生は（俳壇には疎ったのかも知れないが）、ほんとうにそうだったのか、と少し不思議に思うのである。攝津幸彦とおなじように、かくれフアンも多かったのではなかろうか、そうでなければ、彼等の死後の作品の伝播はありえない。

蜂谷一人「ゴム飛びの脚を浮かせて春の風」（第31回俳壇賞）・・・

　昨夜は、本阿弥書店俳壇賞・歌壇賞の授賞式と懇親会がアルカデァ市ヶ谷で開催された。
　こうした席に参加するのは、実に久しぶりで、長い間会っていなかった小池光や三枝昂之、そして佐佐木幸綱。その子息の佐佐木頼綱が第28回歌壇賞を受賞した。ちなみにもう一人の歌壇賞は大平千賀、そして第31回俳壇賞が蜂谷一人。懇親会のくじ引きの番号引きで忙しかった夏井いつきにもしばらくぶりで会った（ハイタッチした）。
　いつもよりも参加者が多く盛会で、愚生はすこし遅れて行ったせいか、料理はほとんど食べつくされてしまっていた（空腹・・・）。
　ともあれ、以下に授賞者の作を挙げておこう。

　　身に星を宿して烏賊の裂かれけり　　　　　　　　　　　　蜂谷一人
　　夕闇に小さなひかり交わしあう被害者の窓加害者のまど　　大平千賀
　　刑死せし自由主義者の皇帝ののち問はず食む太刀魚　　　佐佐木頼綱　

　

『二月の雲をそばにおきその体を叩きたい』（首くくり栲象・2月の庭劇場）・・

ここ二三日、愚生のブログへの首くくり栲象（二・三回彼について書いている）の記事へのアクセスが愚生のブログにしてはその数が急増している。
原因はよくわからないが、彼から2月の庭劇場の案内メールが届いたので、観に行かれる方があればと思い、以下に転記することにした。

さくねんの夏だ。富士の裾野の森にいた。間近ゆえ森の中ゆえ富士山は、木々に視界を阻まれて見えなかった。わたしはかって深いマグマから噴出したであろう溶岩に腰かけていた。蝉の群声は鞴の呼吸のような間あいで森のぜんたいに遊覧していた。巨大な雲も。

テイプルの上のコップに挿したる薔薇は、赤い花弁を垂らしている。その脇に小さな蝋燭が灯り、短い線香が一筋の煙をのぼらせている。いまこの庭劇場の庭で眺める雲は二月の雲。あの雲を間近におき、間近で叩けばさくねんの、過ぎた巨体な時間へと谺するだろうか。

●２月の開催日と開演時間

〇２２日（水曜日）夜７時開演
〇２３日（木曜日）夜７時開演
〇２４日（休演）

〇２５日（土曜日）夜７時開演
〇２６日（日曜日）夜７時開演

開場は各々十五分前
〇雨天時も開催
〇料金→千円
〇場所→くにたち庭劇場
◎庭劇場までの道筋
中央線国立駅南口をでて大学通りの左側を一直線に歩き、二十分ほどで唯一の歩道橋に出ます。そを左折する。右側は国立高校の鉄柵で、鉄柵沿いに歩いて三分ほどで同高校の北門に到達します。その向かいの駐車場（赤い看板に白抜き文字で『関係者以外立入り禁止』の文字が目印です）に入って下さい。左奥で、木々の繁みにおおわれた、メッシュシートで囲まれた、平屋の中が庭劇場です。
>なお国立駅と向かい合っています南武線谷保駅からですと、谷保駅北口をでて国立駅方面へ大学通りを直進。七分ほどで唯一の歩道橋に着きます、こんどは右折し、以下国立駅からと同記述です。
　　首くくり栲象　

電話090-8178-7216
メールアドレス　kubikukuritakuzou.japon.kooi@ezweb.ne.jp
庭劇場：国立市東４－１７－３
http://ranrantsushin.com/kubikukuri/keitai/

芭蕉「田一枚植えて立ち去る柳かな」（柴田雅子作『やさしい芭蕉さん双六』）・・

柴田雅子作『やさしい芭蕉さん双六』（発売・岩波ブックセンター信山社、税込み500円）を贈っていただいた。『やさしい芭蕉さんかるた』につぐ第二弾。作者は日本伝統俳句協会会員で、著作には『俳句、創ってよかった中学生の十二ヶ月』（日本エディタースクール、平成7年刊）、その後『随想　優しい芭蕉』（岩波ブックセンター信山社）などがある。
愚生との縁はご主人だった柴田信を通じてである。
柴田信は、かつて池袋にあった芳林堂書店店長、コンピュータ管理の片鱗もないときに本に挟まれた短冊のひとつひとつを日々集計し、書店界の単品管理に道を開いた人であった。その後、岩波書店の子会社だった信山社ブックセンター入られた。愚生が『本屋戦国記』（北宋社）を出版した時には、業界人のそれも経営者側の人でありながら、最初に書評をしてくれた人だった。
愚生の娘も学生時代に、書店でのアルバイトとしてお世話になった。娘が言うには、その頃、学生ではとても行けないような店にみんなを連れて行ってくれたり、よく、声をかけてくれたそうである。その柴田信が昨年、10月1２日に急逝したのは新聞の訃報欄で知った。享年８６。しばらくして、東京新聞「大波小波」で、店が閉店になることも知った。
思えば、70年代後半から80年代の書店労使ともに激動の時代であったにもかかわらず、双方から信頼厚き人であった。急逝されるまで、神田神保町の発展に色々尽くされていたと聞いている。
便りには、虚血性心不全での急逝がいまだに信じられないとしたためられてあった。あらためて柴田信のご冥福をはるかに祈る。合掌。

池田澄子「啓蟄の稲荷寿司から紅生姜」（「ふらんす堂通信」１５１）・・

ふらんす堂通信・１５１の特集は「ふらんす堂30周年特別連載・競詠七句」。競詠者は後藤比奈夫・深見けん二・池田澄子。競詠七句の扉には「お互いに兼題を出し合い、そのしばりで競っていただきます」とある。ひねくれ者の愚生は「そのしばり」というのが、すこし気に入らない。他には野村喜和夫と髙柳克弘の「スペシャル『エロス』対談」というなかなか中味の濃い記事もあって、そちらの「しばり」であれば、不自由の極致の美もないではないが、俳句で用いられる題詠という「しばり」は実は、俳句を自由自在に書く（詠む）ためのもっとも有効な手立てだからだ。むしろ、何の題もなく、自由に書いて（詠んで）下さい。自由律ならなお結構です、と言われたりした方が、俳句をなすには、はるかに不自由で難しいことなのである。
とはいえ、「ふらんす堂通信」の他の連載記事も充実している。執筆陣は吉増剛造、神野紗希、杉本徹、髙柳克弘、岸本尚毅、関悦史。
そして、今号の特別寄稿・杉山久子の文中、

　　「でも本当にひやかったんよ。友達の〇〇ちゃんがぴーぴー泣きよったからおかしゅうておかしゅうて・・・」

の山口弁に思わず懐かしさを覚えてしまった。愚生は18歳で故郷山口を出奔。ほとんど帰郷することもなく、半世紀が過ぎ去った。それでも年をとってきたせいか、山口弁が記憶の底からふと出てきて、口からこぼれることがあるらしい。まさに故郷は遠きにありて思うものだ。
それにしても、ふらんす堂が設立30周年とは・・・、社主・山岡喜美子を牧羊社時代から知っている愚生としては、他人事なれど、いくばくの感慨がある。娘御の有以子は、二代目を襲う気概あり、今後の詩歌の道のためにもふらんす堂の健在を祈りたい。
ところで、冒頭の競詠七句の兼題は「去年今年」「啓蟄」「菜」だった。無作為に各人一句を挙げておこう。

　　　　去年今年きのふとけふが雑り合ひ　　　　　　　後藤比奈夫
　　　　いただきし便り宝に去年今年　　　　　　　　　　深見けん二
　　　　明けまして兎にも角にもよく噛んで　　　　　　　池田澄子

伊丹三樹彦「大枯野兵馬いく夜も鉄路の上」（『わが心の自叙伝』）・・・

伊丹三樹彦、1920年兵庫県伊丹市生まれ。本名・岩田秀雄。別号写俳亭。
『わが心の自叙伝』（沖積舎）は、神戸新聞に連載されたものを一本にまとめた著書だが、現在もなお連載は継続中だという。巻末には新作「思郷三木」50句と「自筆青玄前記抄」が収められている。集中「乳房願望ー母乳に記憶のない幼少時」に、

　思えば僕のペンネームは、三木町の町名ではなく、母校名に由来している。

とある。そして、「初めての句会ー仰ぎ見た新興俳句の先達」では、

俳句を作り始めたのは十三歳の正月だ。日記に「予は俳人として世に立たんと欲す」などと大袈裟に（おおげさ）に決意を書いた。（中略）
仕舞屋で十人足らずの連衆が座敷にいた。当主の山本雄示（ゆうじ）が指導格だった。
　計らずも、この人の名は日野草城主宰の俳誌「旗艦」で見覚えがあった。度の強い眼鏡をかけ、柔和な表情の持ち主で着物姿だった。
　　青い蛾（が）が粥（かゆ）の渚（なぎさ）で遊んでいる
　そんな自作の色紙を見せてくれた。まさに新興俳句の先端を行く作風ではないか。こんな鍛冶町の一隅に、かかる異色俳人がいたのだ。

と回顧している。三樹彦は、その後の縁で長谷川かな女の「水明」で岩田笛秋（てきしゅう）の名で、年少俳人として可愛がられる。恩義ある「水明」に配慮して「旗艦」に入る際に、ペンネーム変えて別人になるのだ。それが、伊丹で生まれ、三木町で育ち、母校の小学校が三樹小学校だったから「伊丹三樹彦」になった。当時の「旗艦」には三樹彦のように変名による出句者が少なくなかったという。

俳人の廣岡微風、詩人の鷲巣繁男や千早耿一郎、写真家の芳賀日出男、映画監督の和田矩衛（のりえ）ＥＴＣ．

とある。そして、

三樹彦の実母の一文字しんのこと、実父は岩田幸吉。宝塚市は小林字堀切の農家の次男だった。婿養子としての初婚再婚も続かぬまま、三度目には伊丹で芸者をしていた増井つねと同棲するに至った。生後間もない僕は、つねの父母である三木の増井藤太郎、キク夫妻や、妹夫妻の増井玉枝、栄吉の許に預けられた。臍でつながったしんを知らぬまま育った。しんとの初対面は軍隊時代になる。

と記している。波乱の幼少期である。

　　　臍覗（ほぞのぞ）く　薄倖の母在りしこと　　　　　　　三樹彦

その伊丹三樹彦と愚生の初対面は愚生が現代俳句協会に入ったばかりの頃（20年くらい前かな？）、総会後の懇親会で、挨拶をしたら「君は、俳人らしく見えないな・・・」と返ってきた。もっとも愚生よりもっと俳人らしく見えなかったのは、カメラを二つぶら下げていた当の伊丹三樹彦のほうだったと思うのだが・・。