2017年6月30日金曜日

横山康夫「すすき野にもれなく天は日を与ふ」(『往還』)・・



 横山康夫第4句集『往還』(書肆麒麟・私家版限定300部)、収められた句は238句、制作時期は2007年から2015年。そのうちの第二句集『櫻灘』は多行句の作品である。「あとがき」に著者は記す。

 句集名『往還』は集中の一句「往還や夕かなかなのひとしきり」から採つた。(中略)
生きてゐれば深い悲しみにとらはれることもあるが、そこに沈んでしまはなかつたのは俳句を書くことでわづかな希望のやうなものを見出してゐたからだらう。俳句を知つて半世紀、今や書くことが生きることといふやうな思ひの中にゐる自分に気づく。

 愚生が横山康夫と会いまみえたのは、代々木上原の公民館で行われていた「俳句評論」の句会に初めて出席したときである。句会が終わるとすぐ近くにあった「俳句評論」の発行所(髙柳宅)まで行った。こうして初めて同時代を共にしてきた澤好摩、横山康夫(その頃は孤子と名乗っていたような・・・)と出合ったのだ。十数人の句会だったが、そこで折笠美秋、三橋敏雄、三橋孝子、寺田澄史、松崎豊、三谷昭、牛島伸、大岡頌司など、もちろん髙柳重信、中村苑子にも会った。女性では太田紫苑、津沢マサ子、松岡貞子、沼尻巳津子などにもまみえた(まだ、高校生だった髙柳蕗子にも会ったように思う)。しかし、愚生はしばらくして句会に足を運ばなくなっていた。横山康夫は大学を卒業すると故郷の大分にもどり教師となった。
 愚生は、結局「俳句評論」に同人参加することはなかったが、そこで会った多くの人たちの恩恵を被っていることは確かだ。
 ともあれ、いくつかの句を以下に挙げておきたい。

  はじめに笑ふ山におほかた名はあらず     康夫
  大暑ならむいつか死に水いただく日
  橋上の乏しき春燈(はるひ)あまざらし
  漁火やいさらいさらに星は消え
  てのひらを沈めて浮かす新豆腐
  汝が死後の山河吹雪いてゐたりけり
  春の虹水の匂ひをただよはす
  昼顔の記憶は傷みつつありぬ
  カンナ燃ゆ吾子死なしめし日の来たり
  父となりたることはまぼろし蟬しぐれ
     
横山康夫(よこやま・やすお)、1949年、大分県生まれ。




2017年6月29日木曜日

草田男「みちのくの蚯蚓短かし山坂勝ち」(『中村草田男』)・・




 鍵和田秞子『中村草田男 私の愛誦句鑑賞』(春秋社)、著者「あとがき」によると、

 本書は俳誌「未来図」の昭和五十九年五月号から平成七年一月号まで、十余年にわたる連載「中村草田男俳句鑑賞」をまとめたものである。ほぼ九十回ほどになり、採り上げた句は九十六句(一八四~八八頁の五句は、『萬綠』の昭和四十九年六月号および八月号所収)。他に引用句をふくめるとかなりの数になった。

 とある。加えて「Ⅱ草田男俳句の世界」に六編の草田男に関する、論とエッセイが収載されている。いずれも師の草田男に対する親愛に満ちた内容である。それでも、

 私が主宰誌をもちたいと申し出た時、『萬綠』誌の幹部同人たちからの猛反対を受け、結局私は「萬綠」を退会し、私が手ほどきをした初心者たちとともに新たに「未来図」を創刊。新たな道を踏み出した。その時に初心の人にも判り易くと思い、連載を始めたのが本書にまとめた草田男俳句鑑賞の稿である。

 という。
 というわけで、本書はどこから読んでも素直に読める。倦むところはない。

 ところで、余談だが、愚生は東京に流れてきた21歳のとき、「萬綠」の句会に一度だけ出席したことがある。たしか吉祥寺駅近くの武蔵野公会堂で行われていたと思う。参加者は百人近くはいただろうか。その折り、草田男を遠望した。若かった愚生は、その後も「風」「石楠花」などの句会に一度だけだが、たずね歩いた。どこも大勢の句会で、少人数で、若くても勉強になるような句会はないかと、俳句研究社に電話をしたのが縁で(十数人の句会だが来てもいい、というので)、代々木上原での「俳句評論」の句会に出席する切っ掛けになったのだった。かれこれ46,7年は前のことになってしまった。
 思えば、愚生が一番最初に読んだ俳句入門書は、たしか角川文庫の中村草田男「俳句入門」だったのだ。
 以下に鍵和田秞子の草田男愛誦句からいくつかをあげる。

    冬の水一枝の影も欺かず   草田男
    勇気こそ地の塩なれや梅真白
    木葉髪文芸永く欺きぬ
    浮浪児昼寝す「なんでもいいやい知らねいやい」
    読初や大草原と海を恋ひ






2017年6月28日水曜日

鈴木砂紅「三島忌のうどんはおかめがよろしかろ」(『偐紫今様源氏』)・・



 鈴木砂紅第一句集『偐紫今様源氏(にせむらさきいまようげんじ)』(文學の森)、著者「あとがき」には以下のようにあった。

  収録の句は平成十六年から二十七年まで、年代は関係なくテーマ別の五章立てとした。「青丹与志昭和手鑑」は、現代俳句協会年度賞受賞作品賞受賞作「あおによし」を中心に構成。平成から昭和を照射した作品群である。
「黒日傘婦女庭訓」は、自分も含め「おんな」を見据えた作品を多く並べた。 
「紅柄格子独吟句合」は文字通り二句ずつの句合せ。芭蕉や其角には及ばないが、両句の勝敗を楽しみながら読んで頂ければ幸いである。
「金鯰AⅠ艶聞」は平成から未来へのイメージを構成した。「偐紫今様源氏」は『源氏物語』を下敷きにした作品だが、題詠という物語の中を歩きながら作った「吟行句」として読んで頂きたい。 

 つまり、本句集の読み方については著者からの希望が述べられているので、そのように読み、楽しむにしくはないだろう。
 ブログタイトルにした句「三島忌のうどんはおかめうどんがよろしかろ」は冒頭「青丹与志昭和手鑑」の章のものだが、第五章では著者みずからも『源氏物語』を下敷きにしたと述べているように、この句は、明らかに攝津幸彦「三島忌の帽子の中のうどんかな」を下敷きにしたパロディ―であろう。鈴木砂紅には、こうした他の句を下敷きにしたと思われる句が結構ある。他にも、攝津幸彦の「南国の死して御恩のみなみかぜ」を下敷きにした砂紅「母語論語死して呉音のみなみかぜ」、金子兜太「湾曲し火傷し爆心地のマラソン」を、砂紅「湾曲し仮称し僕のへぼきゅうり」などである。
鈴木砂紅にとっては、こうした句のコラージュこそがオリジナルなのかも知れない。
ともあれ、いくつかの句を以下に紹介しておこう。

   春風を着せて黄泉路へ送られよ    砂紅
   竹夫人紅差指はもういらぬ
   八月十五日人さし指が我をさす
   着ぶくれて監視カメラの前に立つ
   偏愛のリカちゃん人形更衣
        (雲隠)
   花いかだ暗渠にのまれつつひかる   
   虫の闇いのちうれしき初音ミク

「いのちうれしき」は大牧広の著書『いのちうれしき』を思いこす。



2017年6月26日月曜日

鈴木伸一「傾く原子炉支へるもののなき夏空」(『吟遊同人自筆50句選』より)・・



            未来より滝を吹き割る風来たる 夏石番矢↑右ページ


            ポストまで歩けば五分走れば春 鎌倉佐弓↑右ページ

 創刊20周年記念・夏石番矢編『吟遊同人自筆50句選』(七月堂)、「あとがき」には以下のように記されている。

 ここでいま、第七四号までのすべてを振り返る余裕はない。ヨーロッパ、南北アメリカ、アジア、オセアニア、アフリカ五大陸すべてからの俳句に和訳を付して掲載し、自分たちの俳句に、英訳を中心に、仏訳、独訳、スペイン語など欧米諸言語、中国語、モンゴル語などアジア諸国、多くの地域に広がるアラビア語などの翻訳も付け掲載した。
 このような多言語にわたる俳句交流で忘れてならないのは、俳句が国際化と言うよりは世界化した現状においては、俳句が日本で生まれ、日本語による俳句創作がやはり、世界俳句の中核であるということだ。(中略)
 日本語での創作が中核なら、東アジアとイスラム圏で独自の文化を生んできた書の文化を活用しないのもまた、浅薄な錯誤である。
 二〇一七年秋に創刊二〇周年を迎える国際俳句雑誌「吟遊」は、その祝いのイベントを、東京、今治、神戸で開催する予定で、この本に複製が収録された五〇枚の色紙は、一〇月一八日から二二日まで、東京・神田神保町の東京堂ホールで開催される。

 また、巻末には「吟遊同人自筆五〇句選一覧」が英訳(夏石番矢 エリック・セランド)を付して掲載されている。
 書影はないが愚生の知っている幾俳人かの句を以下に紹介しておきたい。

   肉体のどこか薄明りに祠          木村聡雄
   民意拒まれ苦瓜(ゴーヤー)の種真っ赤 金城けい
   海底に届かぬ声か木枯か         白石司子
   指立てて指のさびしき夏の暮       鈴木伸一
   冬瓜の芯より淡き近未来         長谷川裕 
   しびれるような未開が梔子        古田嘉彦
   祭壇の赤青黄色さびしきべろ       松本恭子 



   
   

   

 

2017年6月25日日曜日

高山れおな「麿、変?」(「現代俳人名鑑Ⅱ」より)・・



 「俳句」(角川文化振興財団)7月号でようやく『俳句』創刊65周年記念付録「現代俳人名鑑」Ⅰ・Ⅱ・Ⅲが揃った。「俳句」本誌は、愚生などは本屋で立ち読みするか、図書館で少しじっくり読むか、という体たらくなのだが、この3ヶ月にわたる付録だけは買いそろえておこうと思ったのだ。というのも、かつて別冊俳句で『現代俳句選集』(平成10年、角川書店)、『平成秀句選集』(平成19年、角川学芸出版)が出版され、現代俳人のおおよその目安がつくということがあって、資料的にも価値があるとおもっていたので、この度、約10年ぶりに、その内容を踏襲した一本が、本誌の付録ながら出版にこぎつけたというのは、良い仕事の一つといってよいと思う。ただ、いかなるアンソロジーにもあることだが、ここに収録されている幾人かよりもはるかに見事な俳人が落ちているのは残念なことではある。しかしそれは、いみじくも、草間時彦が「甚平や一誌持もたねば仰がれず」と詠んだように、いわゆる俳壇的な毀誉にしか過ぎないことだろう。
以下に仲間内のみとそしられるかも知れないが、同付録掲載の「豈」同人の一人一句を以下にあげておきたい。

    八月十五日真幸く贅肉あり       池田澄子
    海に出てしばらく浮かぶ春の川     大屋達治
    睡蓮やあをぞらは青生みつづけ    恩田侑布子
    花過ぎのフランス山を洗ふ雨      鹿又英一 
    皿皿皿皿皿血皿皿皿皿         関 悦史
    山眠る亡き人の夢見るために      関根かな
    秋簾撥(かか)げ見るべし降るあめりか 高山れおな
    犬を飼ふ 飼ふたびに死ぬ 犬を飼ふ  筑紫磐井
    海嶺に次の人類眠る春         橋本 直
    生きてまたつかふことばや初暦     秦 夕美
    ほんたうの恋は片恋霏霏と雪      山﨑十生
    集団的などてすめろぎのぞまず夏    大井恒行

愚生の句では、誤植と思われるが「」が抜けていたので、この場で訂正しておく。

そうそう、あとひとつ「作句心情」のコメント欄で、短く、かつ俳諧精神を顕現していたのは筑紫磐井「蒼古たる題詠の精神に、『第二芸術』の現代性を」であり、高山れおな「げんぱつ は おとな のあそび ぜんえい も/きれ より も ぎやくぎれ だいじ ぜんゑい は/でんとう の かさ の とりかへ むれう で しますーー右三句、作句信条(のやうなもの)として」であった。



2017年6月23日金曜日

四ッ谷龍「暗く邈(ふか)き声のかたまりとして生まる」(「むしめがね」No.21)・・



「むしめがね」No.21は四ッ谷龍の個人誌である(かつては、今は亡き冬野虹と二人誌だった)。特集1「中西夏之さんをしのんで」は黒田悠子インタビュー記事。ここでは特集2、四ッ谷龍句集『夢想の大地におがたまの花が降る』にのみに触れておきたい。
今号に収録した私の作品は『夢想の大地におがたまの花が降る』に収録したもの、および同時に制作して句集に入れなかったものである」(後記に相当する「ルーペ帳」より)と述べいて、約700句が掲載されている。論の執筆者は鴇田智哉「そこはかとない兆し」、堀本裕樹「韻律に在する空と誦経性」、北大路翼「重層的挑戦」、そして一句鑑賞は今井肖子、仮屋賢一、マブソン青眼、宮本佳世乃の各氏。それぞれに四ッ谷龍の句の特質をとらえて読ませる。多くは四ッ谷龍の俳句観に寄り添った論だったが、北大路翼だけは、自分の俳句観の主張をきちんと書いて、四ッ谷龍の句の在り様をよく分析していたように思う。例えば、

  なななんとなんばんぎせるなんせんす

掲出句は「な」の頭韻の一連の一句目。(中略)
非常に巧みでバランスはよいが、逆に巧さだけが目立つてしまひ成功してゐないと思ふ。頭韻で読むならば、頭韻によつて自分の語彙を越えた奇跡の一語が欲しい。正木ゆう子の〈ヒヤシンススイスステルススケルトン〉はしりとりがなければ、「ステルス」に辿り着けない必然性があった。

また、「安皿・造花あふれてリサイクル店の暑気」については、

素材、リズムともに僕好みな一句。あふれても店内を的確にとらへてゐると思ふ。一言文句をつけるとすれば安皿の「安」の一語。この一語の所為で通俗的になり過ぎる。音数は合はないがプラスチックの皿とかにして、チープ感を出してほしかたつた。

と言う具合である。なかなか濃密な一冊であった。
ともあれ、どの句を引いてもいいのだが(一句のみではなく、句の流れを読むのが相応しく思われる)、いくつかを以下に挙げておきたい。

   縄文人乗ってきてバスパンクかな    
   山百合を薄暑の裂け目とも思う
   君は一本の川だ静かに覚めている
   冬の雨鶴の膝へと吹きつけぬ
   冬の噴水小さな虹をひらきけり
   バッティングセンターの打音が夏を浄めている
   ひごくさにふれた指から黄泉へ飛ぶ
   NEXT!粘土でつくれネクタイを
   糸電話そっちの空の色は赤
   秋暑し猿は鎖をもてあそび
   ニュートンの対称式へ降るおがたま
   おがたま咲く黒猫は歯を剥き剥き行く
     





2017年6月20日火曜日

横沢哲彦「梟や頼りの母に忘らるる」(『五郎助』)・・



横沢哲彦『五郎助』(邑書林)、句集名は次の句に因む。

  吾郎助や寝つかれぬ夜は寝てやらぬ     哲彦

五郎助はゴロスケホウホウ、フクロウのこと。序文の小川軽舟はこの句について以下のように記している。

 横沢さんの自画像の秀作。何かに腹が立って仕方ないのか。あるいは家族に心配事でもあるのか、蒲団を被っても目が冴えるばかりなのだ。そんな作者をからかうような五郎助、つまり梟の声が聞こえて寝つかれないというだけでは平凡だが、たまりかねてがばっと起き出した「寝てやらぬ」の開き直りがなんともおかしい。

また、著者「あとがき」には、

 学生時代、実業団時代と運動一筋で過ごして生きて来て、五十代半ばに、運動以外のことをやりたいと漠然と考えていた時に選択したのが「俳句」でした。デスクワークを殆んど経験したことのなかった私にとって「文芸」の道は苦難以外の何物でもありませんでした。それが今日まで継続できたのは平成十年晩秋「鷹」に入会出来たというラッキーな出会いにほかならないと思います。

という。跋文の小浜杜子男は横沢哲彦の人間的魅力に筆をかなり割いている。
ともあれ、いくつかの句を愚生の好みで挙げておこう。

   品書は当字ばかりや花見茶屋
   消印の白馬思へる氷菓かな
   老舗とて養子五代や晦日蕎麦
   転げ来しものどんと火に蹴り返す
   釘付けの生家となりぬ秋ざくら
   三方に山あるしだれざくらかな
   紫陽花や母に宛てたる文の嵩
   街抜けし川の疲れや都鳥

 横沢哲彦、1942年、東京生まれ。