梨地ことこ「月ハシル卑弥呼ノ鏡ハシルハシル」（『鏡ハシル』）・・

　梨地ことこ第一句文集『鏡ハシル』（青磁社）、帯の惹句は坪内稔典、それには、

　梨地ことこをよく知らない。／でも、なんだか親しい。／とてもわがままそうである。
だが、とても繊細な人だ。／俳句はうまくない。／ところが、文章は楽しいのだ。

 とある。本集中には、「ことこ五十句」と「ひろのベスト８　火箱ひろ」がある。巻尾のエッセイ「たんぽぽ」には、その火箱ひろが登場する。

（前略）「これタンポポついでに言うて大原野」、この言うた人は火箱ひろさんである。彼女は道沿いに咲く野の草を指差しながら、「これ、〇〇、これ××、これ踊り子草・・・・・」と誰に言うとなく口遊んでいた。
「ちがうちがう、それは仏の座。踊り子草はこっち」
そして、ついでに続けて
「これタンポポ」
実のところ彼女は、みんなの火箱さん、つまり所有格付きなのだ。（中略）
「火箱さんは、船団のマドンナです」

こんな火箱さんである。そんな彼女でさえというか、だからというか、春の野に出ると心が解かれるのだろう。その軽さ伸びやかさが、固くなりがちな私の胃の腑に飛び込んだ。（中略）先の「ついでに言うて」は、詠んだというより一瞬をそのまま切り取ったにすぎないのだが、火箱さんのちょっとした心弾みが、私へ。（中略）
　愉しいって、波動のように伝わって行く。

　　ドミノめく愉しさぽぽっとタンポポよ

という次第である。ともあれ、本集より、いくつかの句を挙げておこう。

　　姜尚中話せば桜はらはらと　　　　　　　　ことこ
　　上野千鶴子ほどよく熟してマスクメロン
　　「にいちゃん、節子のお守りほら、螢」
　　柿たわわ安藤忠雄の教会の
　　新米の粒々イチローのエレガンス
　　月へ月へ鼈あゆむ只あゆむ
　　遠いなぁカバの背なかと綿虫と

　梨地ことこ（なしじ・ことこ）　1946年、京都市生まれ。

　　

★閑話休題・・・妹尾健「サッカーボール長く置かれて都市封鎖」（「コスモス通信　とりあえず二十五号〈夢についての断章〉」）・・・

　京都在住つながりで妹尾健「コスモス通信　とりあえず二十五号」、なかに芭蕉の句をいくつか引いて（「木曾の情雪や生きぬく春の草」「物いへば唇寒し秋の風」「梅が香や見ぬ世の人に御意を得る」など）、

（前略）これが芭蕉の元禄年間に到達した心境である。これを何と名づけようと僕には興味がない。俳諧はここに存在感を表現しなければならなくなった。
　この存在感は俳諧の強みである。情に流されるものでもなく、理にかちすぎるものでもなく、あるいは細くこまやかものでもない。あくまでもあるがままの境地である。夢はどこへいってしまった。苦い絶望感もない。あるのは覚醒あ存在感ばかりである。俳諧はこれらを表現したとき、あるユーモアを表現することとなる。このユーモアが俳諧の要諦である。

　と述べている。ともあれ、いつもながら、百句におよぶ「句日記」の句から、いくつかを以下に挙げておこう。

　　遠足もなき一人っ子ありついてくる　　　　　健
　　一人も青年見ず陸上競技場
　　蝌蚪動くやがて知恵の輪生えだして
　　電燈を消して父と母との今日終わる
　　春泥の足をとられる母を見よ

　　卒業式なくて卒業生と並ぶ

　　

            　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　撮影・鈴木純一「紫の謂はれは何ぢや沢桔梗」↑

大岡頌司「ともしびや／おびが驚く／おびのはば」（「艸（くさかんむり）」第1号より）・・

「艸（くさかんむり）」第1号（編集・発行　佐々木六戈）、佐々木六戈の「跋　note」に、古井由吉の死、本年2月１8日（享年８２）にふれて、

　〇古井さんの死因は肝細胞癌とのこと。仏教における死因は、生まれたことそのものである。―この世界は美しいものだし、人間のいのちは甘美なもの、であったがゆえの死である。序にある素描のアルブレヒト・デューラーの「祈る手」で合掌する。

　とあった。愚生にとって本誌本号の感銘の第一は、葭澤美絵子「さみしさの領土ー大岡頌司」（「霜花草上」）のエッセイである。

　（前略）昨年末、さる古本屋の主人が棚下から出してくれたのは端渓社刊の美しい本の数々。そこに大岡頌司『花見干潟』もあった。
　自序（詩である）の一部を紹介しておきたい。
　　さかさ覗きの望遠鏡に、遠い遠い莢豌豆の実は、垂れる。股眼鏡がみつけてし
　　まった裏山の繁り。（・・・・）草履近所と遠足、この道を、どこまでもどこ
　　までも歩いて行くと、ほいとになれる。
　いちじるしく内面化された故郷である。　　（中略）

  　　  ともしびや
　　　おびが驚く
　　　おびのはば
　あまりに素朴ではないだろうか。きっちりと長方形に字数を揃えた配列。「おび」の反復は韻文的常套ではあるが、驚いているのは帯自身なのだ。 　なのだ。　
　　いまは花なき花いちじくの
　　日は龍宮の
　　杖の釣ざを　　　　　　　　　　　　　　（中略）

　そもそも大岡にとって多行俳句とは何だったのだろうか。いや、本当なら「多行」とは、「俳句」とは何か、と別々に問われるものだ。（中略）

　大岡は詩の音楽的な流れを生かす七音を重視するが、最後の決め手となるのは視覚、つまりレイアウトだ。ここで歌的な調べを俳句的リズムに転換するのである。「朝がおよぼす戸袋に／おさめてはみる／今朝のこぎつね」、改行がなければ、子狐は言葉の重量で圧死してしまう。導入部の調べを後続の二行がシンメトリーに字数を揃えて堰き止め、「朝」を「今朝」と限定しなおすことで俳句的な円環をつくる。

　と、見事な剔抉である。本号より、佐々木六戈、葭澤美絵子の句を以下に挙げておこう。

　　　ひとり棲む母もろともや雪囲　　　　　　六戈　　
　　　卒業の帽子を投げる落ちてこず　　　　美絵子

★閑話休題・・・大岡頌司「遠船脚母は浅蜊を搔きをらむ」（『郷土出身の俳人、大岡頌司　故郷かわじりを詠む』より）・・・

　大岡つながりで、『郷土出身の俳人　大岡頌司、かわじりを詠む』（大岡頌司君をしのぶ会・2004年刊）。本書は、「大岡頌司君をしのぶ会」の代表で友人の山田喜七の手によって制作されたものだ。その「あとがき」に、

　私は俳句は一句も作ったことがなく、歳時記を一度も読んだことがないが、大岡頌司とはほぼ同年輩であり、同じような少年時代を過ごした上に、長く上京していて定年でUターンした者であるため、子供時代のこと、川尻の地名、名所、方言にある程度通じており、その上、離郷している者の故郷への思いなどを理解しやすい立場ある。（中略）
　晶子未亡人には、➀歳時記や、②俳句入門書を読みなさいといって、これらの本を送ってもらった。その上、解釈の誤りを指摘してもらったのは、数え切れない句にのぼり、彼の帰郷の年月を調査してもらったり、資料の送付を受けたりもした。
　俳句という僅か十七文字の中に込められている想いが、思っていたよりも深く、難解であることを初めて知った。

　と記されている。「平成十六年遺族や友人等により川尻町に句碑が建立された。句は／遠船脚母は浅蜊（あさり）を搔（か）きをらむ／で川尻の昔の遠浅での貝搔きと沖を走る小舟の風景を表現している」とある。

　　　いくつにも区切られ故郷の刈田美し　　　　　頌司
　　　負荷胸をしめつけ故郷の水田辺をゆく
　　　此処はふるさと柿は枝葉を伴ひ落つ　
　　

　大岡頌司（おおおか・こうじ）　昭和12年3月30日～平成15年2月15日。　広島県呉市川尻町生まれ。

　　　撮影・芽夢野うのき「むらさきのしぶき岸まであやめ冷え」↑

宮本佳世乃「二階建てバスの二階にゐるおはやう」（「オルガン」21号）・・

　「オルガン」21号（編集・宮本佳世乃、発行・鴇田智哉）の柱は二つ。特集Ⅰが、先般上梓された宮本佳世乃第２句集『三〇一号室』（港の人）、特集Ⅱは、これも先般上梓された浅沼璞第１句集『塗中録』（左右社）。特集1の論考は安里琉太「此方と彼方のさびしさ」、大塚凱「陸続きの部屋」、北野抜け芝「感動詞・抽象・野」。座談会に「宮本佳世乃句集『三〇一号室』を読んでみた」。メンバーは田島健一・鴇田智哉・福田若之・福地敦・松井亜衣。ここでは、宮本佳世乃「からすうり里の朝から母を逃がす」の句を巡っての論議ののちに、以下のように述べた件が、印象的であった。

　田島　俳句を書くとき、いろいろとプロセスの違いはあるにしても、それは結局言葉を通して何かに行きついているということなんだと思います。行きついたものが何なのかということをもうちょっと見なければいけない。じゃないと、ただ言葉を組み合わせて、そこから選ぶだけの世界になっちゃう。「母」という言葉がどこに還っていくのかが大事になるだろうと思います。宮本さんはそこを明確には考えておらず、考えなくてもできているときは、できているんですね。

　特集Ⅱの論考は、池田けい「浅沼璞『塗中録』読後感」、佐藤りえ「自由でしかいられない『塗中録』試論」、四ツ谷龍「笑窪を描く空――浅沼璞『塗中録』を読む」。その佐藤りえは、結びに、

　　連句人（レンキスト）は、—捌きは―ままならぬ連衆の勝手きままな付け合いを制し、歌仙を形作る。連衆は自由なようでいて、捌きの掌の上である。同時に捌きは己の制御できない外部脳を並列接続するようなものだ。自分の見たことのない景色が、歌が、色が、連衆によってもたらされる。その愉快さを知ってしまったら、もう不自由になど戻れないのかもしれない。自由でしかいられない人、それが浅沼璞の「主体」ではないか。

　と述べている。また、教え子らしい池田けいは、
　　
（前略）ことあるごとに攝津氏の名前を聞かされきた身としては、いかにその存在が先生のなかで大きいものかを再認識させられる。最後に、その脇起しを引用し、終わりとさせていただく。

　　菊月夜君はライトを守りけり　　　幸彦
　　　かぼそく伸びる影の秋風　　　　　璞　

ともあれ、本号より、「オルガン」同人の一人一句を挙げておきたい。

　　見えてゐるなかの言はないこゑがまだ　　　　宮本佳世乃
　　祝日のはんぶん蜂を見てすごす　　　　　　　　田島健一
　　人ひとりづつ陽炎に位置を占む　　　　　　　　鴇田智哉
　　部屋にいて思えば暗い春の海　　　　　　　　　福田若之

撮影・鈴木純一「バーチャル飲み会ホドホドにここらで止めたがいい頃な」↑

榎並潤子「蜻蛉（かげろう）の化身とばかり透き徹る」（「shinado」２８号より）・・

「shinado」２８号（編集・表紙絵　榎並潤子）、「編集後記」によると、昨年4月に本誌を発行し、5月に合評会を開き、全員が顔を合わせた直後に同人・林信弘が体調を崩したとあった。残った4名で、とにかく本号を林信弘追悼号として発刊したという。

　中村明美「たんじょうび」には、

　　（前略）白梅の香りの中を歩いて

　　　　　　死んだひとのたんじょうびを

　　　　　　祝いに行く

　　　　　　死ななければ

　　　　　　生きられない　　　（後略）

　小松あや子「眠りのなかへ」には、

　　（前略）その光も消え

　　　　　　いよいよ

　　　　　　脳の森へ

　　　　　　迷い込む

　　　　　　やみは

　　　　　　脳の統率をはずし

　　　　　　自我を捨てる

　　　　　　眠りにゆきつくのはどのあたりか　　（後略）　　

　　　

　森泉エリカ「川面」には、

　　　　　流してしまいたい

　　　　　ものが

　　　　　ある

　　　　　流すことは

　　　　　できない

　　　　　ものもある　　　　（後略）

　榎並潤子「十一月の銀河」には、散文と句がほどこされている。

　　　　　万緑や跨るもの影の中

　　　　　暗い雨列をなしたる潦（にわたずみ）

　　　　　　　娘が立つ台所

　　　　　冬瓜や君の涙の味がする

　（前略）今私は自分の唯一の相棒を失った。昔二人で話したものだ。どちらか先に行かなければならないのなら、私が残った方が良いと。あなたの骨はコロナウイルスの騒ぎでで、なかなかお墓に埋葬することができない。でもそれは私にとって慰めでもある。あなたはまだ私の傍にいて、語りかけてくれる。「君は分ってくれるだろう　オレはいま真っ暗な草原の道をあてもなく歩いている　でももうすぐ生まれる前のまばゆい広い世界に着くだろう　それではみなさん、さようなら・・・・・・」　　

　　　　　

　巻末の「林信弘の詩（二つの詩集より）」のなかに「希望—長谷川利行に」があった。思えば、生前の首くくり𣑥象（たくぞう）こと古澤𣑥（たく）も、長谷川利行のことを「リコー・リコー」と言って、好きな画家だと言っていた。林信弘「希望」を、以下に抄出抜粋しておこう。

　　　　　　　

　　　　　　　希望

　　　　　　　　――長谷川利行に

　

　（前略）何か信じていたのですか

　　　　　なんにも知らなかっただけだよ

　　　　　世界は崩壊することも

　　　　　あるんだってことを

　　　　　何も為し得ないことを

　　　　　透徹した目で見ている人がいるとしたら

　　　　　もう　その人の前に

　　　　　崩おれているのに　　　（中略）

　　　

　　　　　街々は暮れていくだろう

　　　　　色彩は空に流れ

　　　　　街並みも一緒に流れていく

　　　　　おれはおまえと一緒にいくよ

　　　　　赤と緑と白と

　　　　　点々と色にあふれて

　　　　　流れていくのだ　　　　　　　　　　（2003年）

「shinado」・・科戸（しなと・しなど）は風の異称、風の生まれるところ。林信弘の享年は７３。

　

　　　撮影・中西ひろ美「影ひなた影から次のひなたまで」↑

渡邊白泉「「眼の凍てし教師と我もなりゆくや」（「円錐」第85号より）・・・

　「円錐」第85号（円錐の会）、特集は「今泉康弘評論集『人それを俳句と呼ぶ』」、特別寄稿の論考に、木島泰三「歴史書であり思想書であり文芸書でもある評論集」、田沼泰彦「それを俳句と呼ぶ人への二通の手紙」、堂野前彰子「昭和という時代」、鈴木純一「日高川恋鱗（ひだかがはこひのうろくづ）」。この「日高川恋鱗」のみが論考というよりも歌舞伎の台本めいた創作で今泉康弘の「日高川指先入れて鱗めく」の句を想に得た脚本風仕立てになっている。これら特別寄稿のタイトルをみれば、評論集『人それを俳句と呼ぶ』の内容が想像できそうである。べつに、本誌には、実地に白泉の同僚や教え子にあたり、白泉に関する貴重なエピソードを記した今泉康弘「でかい真実（まこと）の花みたかー成田真洞（しんどう）さん・木村重一（しげかず）さんに伺う渡邊白泉の沼津時代」が読ませる。もうひとつの本誌本号の柱は、第4回円錐新鋭作品賞発表である。詳細はネットでも公開されているようだから、直接、本誌に当たられたい。ここでは、新鋭作品賞各賞から一人一句を以下に挙げておきたい。

　　　　花車賞（澤好摩推薦）　来栖啓斗「夜の学校に手紙を置いてきた」
　　春めいてもう永遠の子どもたち　　　　　啓斗
　　　　白桃賞（山田耕司吸推薦）　千野千佳「適当」
　　門松やうどんにつける小ビール　　　　　千佳
　　　　白泉賞（今泉康弘）　たかなしあきら「窓がひとつだけあいてゐて」
　　ぎしぎし
　　あざみ
　　草の時刻は
　　いつも夜　　　　　　　　　　　　　　あきら

　またほかに、本号の特別作品の中から一人一句を以下に挙げておこう。

　　手探りの手で搔きさがす春の闇　　　　　　八上新八
　　　　　　　【搔きさがす】・・・搔きまわす
　　轟然と波が波追ふ枯岬　　　　　　　　　　丸喜久枝
　　鯨放送夜通し流す星のオペラ　　　　　　原田もと子
　　雑草の一冬あをき収用地　　　　　　　　　小林幹彦　

フラワームーン↑

★閑話休題・・・春風亭昇吉が「風信子（ヒヤシンス）数にあまれる失意あり」の句で、5月7日（木）、TBSプレバト・才能アリ！一位獲得！・・・

　春風亭昇吉は、遊句会の一番若いメンバーである。ほぼ毎回出席し、参加できない時は、必ず欠席投句をし、けっこういい点を得ていたが、普段は落語家らしい人情ものの句も作る。ただ、テレビ出演の折は、いつも東大出の落語家云々という、キャッチで出ることが多いのだが、遊句会の折は、一人で年寄り連中に水割りを作ったり、気働きのできる好青年の印象である。が、今回の句は深読みのきくポエジーのある句で、まさかの一位！才能アリ！と夏井いつきに褒められていた。今度、夏井いつきに会う機会が在ったら、愚生と知り合いで、一緒に句会をやっています・・・と伝えておいてほしいものだ。

撮影・鈴木純一「春嵐ブルーシートは何故青い」↑

大関靖博「蝶の昼夢とうつつが溶けてをり」（「轍」5・6月号100号記念）・・

　「轍」5・6月号100号記念（轍発行所）、表２の大関靖博「『轍』百号を迎えて」のなかに、

　私は今年で俳句を始めて六十年目に入るが俳句をやってきて本当に良かったと感謝している。芭蕉は俳句は〈老人の文学である〉と言っているが、前期高齢者の一員として実感をもって成程そうかと快哉を叫びたい気持である。なぜなら俳句は〈大道無門〉なのだ。本来は仏法についての精神を述べたものであるが、俳句にもぴったりとあてはまる。つまり俳句の大道を自分のものとするための一定の方法はなく、あらゆるものがそこに到る手段たりうるのである。俳句はその気になればいつでもどこでも何歳になっても入門可能でありその奥底は無限であるから、生きている限り粉骨砕身努力しても際限なく各自の環境に応じて続けることができるのだ。

　とあり、また、

『轍』は清く正しく美しく〈清貧の文学〉を貫いてきたが、百号に到っても全くブレがないことを実感して個人的には嬉しい限りである。

　という。ともあれ、本号記念特集「同人特別作品」から、恣意的だが句を挙げておきたい。

　　　枯蓮に雨の残念無念かな　　　　　　　　　大関靖博
　　　かくれんぼする子らの影囀れり　　　　　　大橋俊彦
　　　百才爺（じじい）スクワット五回十日延び　山内一申
　　　花冷や体温計のまだ鳴らず　　　　　　　　潮　仲人
　　　亀鳴くや特筆すべきこと無き日　　　　　　大塚隆右
　　　春めくや欠伸のやうに水輪生るる　　　　福田喜美子
　　　初みくじ恋は成就と百二歳　　　　　　　　斎藤弘行
　　　とぶ道のあるかのやうに赤蜻蛉　　　　　　浅野幹風
　　　鯖酒の蒼き炎を呑みにけり　　　　　　　　酒井升人
　　　露の玉天の雫を葉に受けし　　　　　　　高橋サク子
　　　萌葱色の野辺に遊行の吉野雛　　　　　　小野寺昭一
　　　観音の千手数ふ子日永なる　　　　　　　　冨板公子
　　　植木市轍に水の光りけり　　　　　　　　　山部淑子
　　　目に青葉上毛高校一位の木　　　　　　　　山本　洋
　　　大草鞋担ぎ上げたり山笑ふ　　　　　　　伊東ゆみ子　
　　　涅槃図や鳥獣虫魚みな嗚咽　　　　　　　滝ヶ崎正之
　　　還りこぬつはものどもや敗戦忌　　　　　　冨山敏夫
　　　そらみみか泰山木の花割る音　　　　　　　鎮守佳子
　　　千輪菊彩の重さを浮かせけり　　　　　　竹尾志眞子
　　　卒業式出来ぬ校舎の廃墟めく　　　　　　　小林京子
　　　生きること安堵につつむ花筏　　　　　　　服部　治
　　　畝傍陵より始まる春の朱印帳　　　　　　　大関潔子
　　　我が胸に一人逃げ来し鬼やらひ　　　　　　関根初男
　　　雪国の空描き雪に逝きし画家　　　　　　　杉崎時秋
　　　野に伏せる万物春を動き出す　　　　　　　助川文朗
　　　クレーンい高き現場の鯉のぼり　　　　　　東　弘子
　　　目覚めれば宇宙に発すいぬふぐり　　　　　木村陽子

撮影・芽夢野うのき「光あれオニビシの鬼さびしかり」↑

福田将矢「十月の空は寂しく晴れ渡り未来にあなたは生きていますか」（『301』VOL.2より）・・

　『３０１／VOL.２　ダダダダウッピー』（象の森書房）、帯の惹句には、

　３０１は、俳句・短歌を共通言語に、ダンサー・ミュージシャン・画家・蛇研究者等、様々なジャンルのメンバー15人が集い、新たな視座や活動領域を作って行く場である。

　とあり、「あとがき」とおぼしき巻尾には、

　３０１第二作品集の副題「ダダダダウッピー」は2019年5月6日開催の第12回３０１ワークショップ「歌詞を書いてみよう」から生まれた。ミュージシャンの中村公が作編曲した楽曲に、参加者が歌詞を付けるという企画だったが、同じサウンドからこうも違う言葉が紡ぎ出されるものかと驚かされた。宇都宮さとるが企画の趣旨を無視し、曲と全く関係ない詞を持って来たため、止むを得ず、中村公がギターを掻き鳴らし、和田愛が即興のメロディーで歌ったのだが、これが存外耳に残るナンバーだったので、この一年を総括する今作品のタイトルにしたのである。

　と記されている。ともあれ、愚生は俳人だから、俳句・短歌のみに限って以下に一人一句紹介しておこう。

　バスケットゴールの雪を落としけり　　　　　　　鈴木春菜
　空室のままでも子宮百日紅　　　　　　　　　　嵯峨実果子
　　　　　　草田男先生ごめんなさい。
　立冬や乳首はかたく立ちにけり　　　　　　　　　山口優輔
　ビル解体　きみどり色の換気扇　　　　　　　　　西﨑幹人
　春うらら車椅子のストーカー　　　　　　　　　植田かつじ
　原点のように冬の蝶がある　　　　　　　　　　　工藤　惠
　長き夜を停電のなか待つてゐる　　　　　　　　　石川凍夜　　
　ボディータッチの多い女と秋黴雨　　　　　　　　山本真也
　晩春見渡せばはらはらと聴こえたような　　　宇都宮さとる　

　立て看を除けてしつらう銘板にペンキで塗った自由の二文字　　　　　山口　凛
　僕たちはスルメのようには行かずともガムのようでは決してなかった　宮嶋千紘
　そういえば忘れていたと喜んだ／一月を腑抜けを誘う罠にする　　　　中村　公
　鮮やかな葛餅の中で動けない人生だったと言うのだろうか　　　　　　和田　愛
　一日の終わりはみんな平等に末期癌の母にもやってくる　　　　　　　福田将矢
　
＊平野文乃「ふらんす語的観点からの『柿食えば・・・』考察」は割愛した。

　　　　　　　　　　撮影・鈴木純一「藤の下縦横高さ二万由句」↑