高山れおな「駅ごとに妻佇（た）つてゐる旱（ひでり）かな」（「NHK俳句」8月号より）・・

　　　　　　　　　　

　

 　高山れおな「わたしの第一句集『ウルトラ』」（「NHK俳句」8月号）での冒頭と結びに、

　三十歳で第一句集を出して数年後、『現代俳句一〇〇人二〇句』というアンソロジーに参加した。作句信条を求められたから、〈和歌に師匠なし、只（ただ）旧歌を以（もつ）て師と為（な）す〉という藤原定家の言葉を掲げておいた。別に格好をつけたわけではなく（いや、格好もつけているが）、事実そう思っていたし、今もそれは変わらない。つまり攝津幸彦は私の師ではないけれど、彼のグループである「豈（あに）」に加わったことは私にとってはやり決定的な選択だったようだ。（中略）

　むしろ没後にこそ、攝津の句風の摂取に意識的になったように思う。また、攝津が五十にも足りずに早世したこと自体にも影響を受けた。人は死ぬのだと実感したのだ。私はとにかく急がねばならないと考えた。そして、それから一年と少しの間に大車輪で句を作り、ストックを倍以上に増やして第一句集を出したのである。

　と記されている。自句自解が付されているので、それを３句ほどあげて、その余は句のみをいくつか挙げておきたい。

　　日の春をさすがいづこも野は厠（かわや） 

　　　　本書から次の『荒東雑詩』にかけての方法的な柱の一つは本歌取り。掲句の

　　　　本歌は、其角の〈日の春をさすがに鶴の歩み哉〉。

　　祖父二人を曾祖父四人が殴る夏

　　　　本書は若気の至り句集という性格が強いが、これくらいナンセンスに突き抜け

　　　　ると、若気の至りなりに、今でも面白く読める。

　　蜂の巣になりたかつたの少女の頃

　　　　実体としての蜂の巣と、銃撃であなだらけになるという比喩の蜂の巣。

　　　　ダブルミーニングで季語を脱臼させることを狙っている。

　　為人（ひととなり）ほぼ鬼畜にて謡初（うたいぞめ）

　　雛壇を旅立つ雛もなくしづか

　　花散るや阿鼻叫喚の箸あまた

　　芹摘むや姫の悲鳴はそれとして

　　麦秋や江戸へ江戸へと象を曳き

　　どの蚊にも絶景見えて柱なす

　　駅前の蚯蚓（みみず）鳴くこと市史にあり

　　失恋や御飯の奥にいなびかり

　　陽の裏の光いづこへ浮寝鳥

　　恋文（ふみ）焼けど烏賊（いか）の水気もなかりけり

　高山れおな（たかやま・れおな）1968年、茨城県日立市生まれ。

　　　　芽夢野うのき「鬼百合の峠で風に吹かれし母永遠に」↑