丑丸敬史「鷺舞のそつと踏み抜く鼠穴」（「垂人」２７）・・・

「垂人（たると）」は、元をただせば「風谷（ふうこく）・飛沓舎（ひとうしゃ）」という牧冬流編集に端を発した雑誌である。２００１年４月に発行され同人参加を一年更新制にして、辞めたい人が楽に辞められるようにしたという。誌名もその都度変っていた。そして、４年後に同人制も会員制もとらないと表明して中西ひろ美が単独で編集・発行をするようになった。現在は中西ひろ美・広瀬ちえみの二名で編集・発行が続いている。
このあたりの移行については今号の「とびら」に詳しく記されている。

「垂人」の誌名はまだ変えたくなっていません。仲間たちと一緒に吟行をして、旅をして、連句をして、これからもたくさんの人や土地と出会って、「垂人」がいつか終わるその日まで、ぞんぶんに楽しみたいと思っております。ことわっておきますが、一度でも吟行・句会・連句を共にした方は皆さん仲間ですからね。

巻尾には、２０１６年現在まで１５年間に行われた吟行・句会全記録として、日時と場所、参集人が掲載されている。愚生も２、３回参集しているらしいから仲間だ。
このブログタイトルにしたのは「鷺むかし」と題して、牛丸敬史の句「鷺舞のそつと踏み抜く鼠穴」を「こんな句を見た」と書き出し、句を素材にして物語り風のエッセイを鈴木純一が綴っているから。
ほかに「鵙むかし」は「荒鵙や天のはしりに酒そそぐ」、「桔梗むかし」は「天動のかたへに咲けるさはぎきやう」のいずれも牛丸敬史句に想を得ているが、その語り文がどこか稲垣足穂の「星と月のお話し」を思わせるユーモアとペーソスがある。ショート、ショートの名手現れるというところか。
ともあれ、「垂人」一人一句を以下に・・・

　　　悲しみをとづれば光る月夜茸　　　　　　　　　　かも
　　　糸のやうな芽を出し葱の最初かな　　　　　　　中西ひろ美
　　　清白に芹のみの粥さう伝ふ　　　　　　　　　　　渡辺信明
　　　いいからいいから大事な大豆だいじょうぶ　　髙橋かづき
　　　天高し政宗公の前へジャズ
　　　　　　　　ペデストリアン・デッキ月かも　　　　　鈴木純一
　　　今朝のタバコのむつかしい味がする　　　　　中内火星
　　　ジャムを煮る夜の静寂の舟になり　　　　　　　広瀬ちえみ
　　　朝ごとに鏡は僕をもみ消すの冬　　　　　　　　佐藤榮市
　　　山見えてすみれが見えて人に会ふ　　　　　　安達みなみ
　　　鰯雲スピンかからぬコイントス　　　　　　　　　野口　裕
　　　からくりは真冬の霧が去ったのち　　　　　　　大沢　然
　　　　　

　　　

田島健一「原子炉がこわれ泉は星だらけ」（「豆の木」No.２０）・・・

「豆の木」No.20 は「２０１５年第二十一回二十句競作豆の木賞」を田島健一「蝶と思考」が受賞している。
「受賞のことば」の中で、田島健一は、

　最近は、俳句をどうやって作るか、というよりも、俳句を作ったり、読んだりすることにどういう意味があるのだろう、とまるで「夜空の月がなぜ落ちてこないのだろう」みたいな、なんだかぼんやりとしたことを考えながら俳句に関わっているような気がします。そういうことを考えるようになったのも、よくよく考えてみると、豆の木で俳句を続けている影響なのではないかと感じています。

と述べている。以下は受賞作の中から、

　　　ごちそうと冷たいまくら谷は秋　　　　　　　　　健一
　　　ふるい雨あるくとふえている野菊
　　　鶏頭のたたかう声で酔い痴れる
　　　
「豆の木」の圧巻は、こしのゆみこ「旅ノート」で毎回読ませてくれる。今回は「マヘレ跳ね橋驟雨自転車連れてくる・旅ノート・⑰」、オランダ紀行である。
こしのゆみこ二十代のヨーロッパ一人旅以来のオランダだという。
愚生のようななまけものには、こしのゆみこのように調べつくしての旅ができない（もちろん旅自体をしていないのだが・・）。
ともあれ、こしのゆみこに敬意を表して今号の句から、

　　　休んでいる頭を入れる冬帽子　　　　　　ゆみこ
　　　縄電車ひとりふえれば牡丹雪　
　　　天に足くっつけ冬蜂死ににけり

正木浩一「冬木の枝しだいに細し終に無し」（「港」５月号・川口真理連載稿より）・・

川口真理が「港」４月、5月号と「正木浩一ー天性の詩人ーを読む」を書いている。『正木浩一句集』より（１）、（２）となっているから連載なのかも知れない。現在、正木浩一の名を知る人も少ないと思われるが、第一句集『槇』（ふらんす堂）を出版した頃、つまり正木浩一健在の折りは、愚生らのなかでは、妹・正木ゆう子よりも句の評価が高かった記憶がある。没後に出版された『正木浩一句集』（深夜叢書）の最後の章は、とりわけ絶唱の句群だった。
両句集の装丁もかつて流行をみせた段ボールケースに入ったもので、シンプルで良いものだった。いずれも正木ゆう子の夫君・笠原正孝の手に成る。
正木浩一、昭和１７年熊本市生まれ。昭和４７年より「沖」へ投句。平成４年没。享年４９。
愚生は一度だけ、お会いしたことがある。しかし、それは、正木浩一が余命を知って、上京し、最後の挨拶に来られていたさなかに、正木ゆう子、中原道夫、筑紫磐井、池田澄子、攝津幸彦、仁平勝などと一緒に呑んだように思う。
川口真理は「散る櫻白馬暴るるごとくなり」の句に以下のように書き綴っている。

　バ音の重なりにより、狂気の気配が濃厚な掲句である。〈白馬〉という語が、浩一らしくうつくしいが、うつくしさが際立つだけに狂気もより深くなるのである。集中の句の中でここまでの激しさを正面から感じさせる作品は稀なだけに、目を奪われるが、散ってゆく桜の本質を、それ迄にない新しさで表現し、なおかつ、それが時を経た今でも類のない瑞々しさを湛えているということに、改めて天性の詩性を思い、深い感慨を覚える。　

以下にいくつか句を引用する。

　　　　　鶴やいま北の暗きを来つつあり　　　　　　　『槇』
　　　　　芹ということばのすでにうすみどり
　　　　　つまづきて炎天をなほ白くする
　　　　　蜻蛉のとどまるときの翅はげし　　　　　　　『正木浩一句集』
　　　　　さるすべり百日の寂はじまりぬ　　　　
　　　　　刃のごとき地中の冬芽思ふべし
　　　　　花柊痛みなきとき我もなし
　　　　　冬菊の芯まで凍ててよみがへる
　　　　　寒風や母叱しては母に謝し
　　　　　落つるとき椿を打ちし椿かな
　　　　　　　　　　陽子
　　　　　寒き世に泪そなへて生れ来し
　　　　　　　　　　家を離れて闘病生活に入る
　　　　　冬といふあらゆる冬を一身に

　　　　

敷地あきら「メーデーの膝に抱く子は憲法です」（「俳句人」NO.661）・・・

「俳句人」no.661（新俳句人連盟）の特集は「追悼　敷地あきら」に第４４回雑草賞発表。
敷地あきら、１９３１年東京北区生まれ。１５歳で双葉印刷に入社、社内句会で栗林一石路の指導を受ける。２０００年より新俳句人連盟会長。２０１５年１２月２２日、胃癌のため死去。享年８４。句集に『はだしの樹』『風の軸』。
追悼の文を寄せているのは、稲沢潤子、石川貞夫、望月たけし、吉平たもつ、田中千恵子、根元撞音、沢田稲花、渡辺をさむ、野村芳泉。
愚生は、「俳人九条の会」などではお会いしていたが、一昨年１０月に行われた古沢太穂全集刊行のお祝いの会が最後となった。

　　　癒えてベッドに砂金のごとし菓子のくず　　　　　　　あきら
　　　インク匂う三月ズボン踏んで脱ぐ　　
　　　熱燗や宴（うたげ）なれども手酌癖
　　　メーデーの膝に抱く子は憲法です
　　　原爆忌「原発忌」なる尾の生ゆ日
　　　　　

別に、あと一人の追悼文を読んだ。池田澄子「追悼　永末恵子」（「ふらんす堂通信」１４８）である。
永末恵子、１９５４年広島県生まれ。１９８８年より句作「白燕」同人。終刊後は無所属。享年６２。句集に『発色』『留守』『借景』『ゆらのとを』。追悼文のなかで池田澄子は以下のように記している。そうだったと思う。

　　彼女の俳句との交わりの深さと言ったら、俳人の誰とも比較できない清潔で濃いものだった。だから永末恵子のファンは多い。しかし、俳壇に名を馳せるといった俳人ではなかった。其処には彼女の興味も関心も、勿論、意欲もなかった。
　それは本当に彼女が、俳句に自身を賭けていたからだ。俳句はお仕事ではなく、俳句の先生になるのではなく、だから、俳句のために必要な人だった。その人の逝去は勿体ないにも程がある。

　　　アイスクリームとおからず原子炉は夢　　　　恵子
　　　開帳や淋しい鳥を通しけり
　　　大鯰描くに力の抜きどころ
　　　枯木山よってたかって春となりぬ
　　　水仙やしーんと人類を悼み
　　　覚め際の足はるかなり春の雪

山田航『桜前線開架宣言』（左右社）・・・

最新号の「歌壇」だったかを立ち読みしていたら、藤原龍一郎が短歌入門書のおすすめ本として『桜前線開架宣言』を紹介していたのと、「週刊　読書人」でのコラム「山田航の現代短歌虫めがね」をけっこう楽しみに読んでいるので、興味をそそられて図書館にリクエストして取り寄せてもらった。
その「まえがき」によると、歌人の皆さんからは「インターネットで短歌評を書いている正体不明の人物」扱いされていたらしい。本著は若い歌人たち、１９７０年代生れの歌人たち１９名と１９８０年代生まれの歌人たち１９名、そして１９９０年代生まれの歌人たち２名を収録し、見開きに各歌人の評が書かれ、各人５６首が掲載されている。いわば、現代短歌の若き歌人たちの最前線を眺望できるようになっている。門外漢の愚生には、当然ながら知っている歌人の方が圧倒的に少ない。
加えて、五編のコラムとブックガイドを参照すると、短歌入門書としてもすぐれている、と思う。
例えばコラム「現代の歌人はどんな短歌に影響を受けてきたの？では、冒頭、こう書かれている。

　現代短歌のシーンで最大の影響を与えているのは間違いなく穂村弘（一九六二～）だ。一九九〇年に『シンジケート』でデビューし、「ニューウェーブ短歌」の旗手として活躍した。二〇〇一年にエッセイ集『世界音痴』を刊行してからはエッセイストとしても人気を博し。「文藝」でも特集を組まれるなど文壇全般で名前が浸透する稀有な歌人となった。穂村弘のエッセイがきっかけで短歌を知ったという者が少なくない。明確な評価軸を持った明晰な批評家でもあり、若手歌人たちの評価にも多大な影響を及ぼしている。

やはり、そうかと思う。時代は変遷しているのだ。愚生らの時代は、門外漢であった僕らにも（若い時代、愚生らはそう書いた）あきらかに短歌の来たるべき新しい世界は塚本邦雄であり、岡井隆,
以後であった。
俳句に於いても『新鮮２１』世代以後が評価される時代だもの・・・。
楽しみといえば楽しみである。

　　一斉に都庁のガラス砕け散れ、つまりその、あれだ、天使の羽根が舞ふイメージで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黒瀬珂瀾
　　ゼブラゾーンはさみて人は並べられ神がはじめる黄昏のチェス　　　　　　　　　　　三森裕樹
　　コーヒーを初めて見たるばばさまが毒じゃ毒じゃと暴るる話　　　　　　　　　　　　　石川美南
　　どうしても君に会いたい昼下がりしゃがんでわれの影ぶっ叩く　　　　　　　　　　　　花山周子
　　封筒のただ一枚を棺として還ってきたという兄たちよ　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎聡子
　　いつからか雲を数える癖がつき鰯雲ならぜんぶでひとつ　　　　　　　　　　　　　　　小島なお
　　エレベーターあなたがあなたであることの光を帯びて吸い上げられる　　　　　　　服部真里子

山田航（やまだ・わたる）１９８３年生まれ、札幌に育ち札幌に住む。

　　
　　

座談会「虛と実」（「オルガン」５号）・・・

座談会「虛と実」は同人５名のなかで一同人からの質問状について、各同人が答えていくというかたちで、毎号行われている企画のようである。語りあうなかで、俳句の実作上の各人の工房の在り様が伺えて面白く読める。しかも、俳句の未来をどことなく信じようとする若い志もある。なかなか示唆に富んだ発言があり、愚生のような老人にも、改めて考えてみるべき問題の所在もある。例えば、福田若之の発言に、

　　重信のように言葉に挑んでいく立場をとると、実際にあった出来事が俳句として結実するというあり方からは遠ざかっていくということです。そのときには、もはや嘘かどうかは問題ではなくなって、詩的飛躍の問題だけが残るでしょう。詩的飛躍は、もはや過去の経験的な事実からの飛躍ではなくなって、おそらく既存の詩からの飛躍としてのみ考えられることになる。

とあるのは、実に的を得ていよう。あるいは、また、田島健一は宇多喜代子が阿波野青畝のお宅に訪ねたとき、

そこに、何もない机があったそうです。そして青畝に「ここには何もないけれども、何か花があったほうがいいと思わないか」と聞かれて、「あったほうがいいと思います。と答えたところ、薔薇か水仙か問われて「水仙のほうがいいと思います」と答えたら、青畝に「いま、ここにはないけれど、水仙があったほうがいいなと思ったら、ここに見えてくる。それが写生です」と言われたそうです。

という件だが、この青畝を訪ねた折りというのは、確か、「俳句空間・第８号」（弘栄堂書店）で「さらば昭和俳句」の特集を組んだ時に阿波野青畝のインタビューを宇多喜代子にしてもらった時ではなかろうか。当時健在だった森田峠に仲介をしていただいて、実現したインタビューで、それが終わっての雑談で、まだ若かった愚生は「俳句にとって一番大切なものは何ですか？」と不躾にも青畝に尋ねた。即座に「それは言葉です」と返ってきた。愚生の予想はホトトギスの重鎮だった人がまさか「言葉です」と答えるとは思わなかったので、青畝の誠実な奥深さを肌で感じた一瞬となった。愚生の先入観もあって、「写生です」「花鳥諷詠です」というような平凡な答えを期待していたのかも知れない。平成元年の頃だったと思う。
ともあれ、各人一句を挙げよう。

　　　末黒野と菜の花の空隣り合ふ　　　　　宮本佳世乃
　　　春空もまぬがれがたく朝の朱　　　　　生駒大祐
　　　泣くさくら名前を書いた矢を渡し　　　　田島健一
　　　海市では誰もが口をうごかせり　　　　鴇田智哉
　　　岬で終わり繰りかえす春の夢　　　　　福田若之

寺山修司「目つむりいても吾を統ぶ五月の鷹」（「くぢら」５月号・寺山特集）・・・

「くぢら」５月号の特集は「俳人の軌跡NO.１４　寺山修司」。転載による再掲載記事が多いのが少し気になるが、よしとしよう。毀誉褒貶甚だしかった寺山修司だが、それは彼にとって、本質的な問題ではなかったろう。なにせ、若者をいまだに魅了し続けているのだから、芸術的な魅力ある何かをｓのエネルギーとして持っているにちがいない。
１９８３年、寺山修司は五月晴天の日に、二か月後の七月雨天の日に高柳重信が亡くなった。

　　　　　五月修司文月重信逝ける空はも　　　　　　恒行

その後、愚生が「俳句空間」を書肆麒麟の澤好摩から、版元を弘栄堂書店に移した際の、新装刊「俳句空間」第６号の特集が「寺山修司の俳句世界」だった。その時は、三橋敏雄に寺山修司１００句選と福島泰樹にインタビュー「寺山修司の俳句を語る」をお願いした。
その１００句の掲載の著作権料支払いについての交渉を、新書館の方に紹介をしていただいて、母親の寺山ハツを訪ねたのだった。
寺山修司は言う。

　　のびすぎた僕の身長がシャツの中へかくれたがるように、若さが僕に様式という枷を必要とした。・・・定型という枷が僕に言語の自由をもたらした。

そうなのだ。世に言われる有季定型こそが不自由な枷ではなく、まさに自由を保証しているのである。高柳重信は言っていた。「もし、非定型で、季語を入れないで俳句を作れと言われたら、足かせ、手かせをはめられたも同然で、俳句は書けない」。

ともあれ、「くぢら」の特集に敬意を表して、同誌よりいくつか句を挙げさせていただこう。

　　　花冷えや寺山修司の空のうた　　　　　　中尾公彦
　　　海が哭く海の骨哭く涅槃西風　　　　　　工藤　進
　　　窓ごとに立春の空ありにけり　　　　　　　掛井広通
　　　十字架の光り眩しき竹の秋　　　　　　　　渡辺嘉幸