中田剛「大花火仕舞けばけばしくなりぬ」（「白茅」第20号・休刊号）・・・

　「白茅」第20号（白茅俳句会）、「編集後記」に坂内文應は、「小誌『白茅』は、この二十号をもってひと休みとなる」と記し、また、羽野里美は「『白茅』休刊ののちも、神奈川と新潟の句会は続けて」いくと記している。創刊から7年の歳月を閲している。「ひと休み」というからには、再刊を目指しておられるのだろう。
　本号には、「白茅アンケート」として、「❶いま一番関心のあること（世情から日常まで、何でも、感銘を受けた本、絵、音楽など）。❷俳句、専門分野に関して、いま最も感じている問題点や所感など。❸日頃のモットー（人生観、世界観、生活信条など何でも）。❹直近のお仕事、テーマ（終わったもの、これからの予定）。❺小誌『白茅』誌の印象。提言など」とあり、６０数名の方々が答えている。愚生のような覗き見の趣味のある者にはけっこう面白いが、紙幅もあるので、ここでは安井浩司の回答を紹介しておきたい（こうしたアンケートに答えた例はごく少ないので）。

　安井浩司（結社に所属せず）
➀特に無し。②俳句形式の真の源泉とは何か。③たとえ〈迷走〉と思われようと、ただ〈歩む〉のみの思いを、詩の営為の根底に据えて―。④俳句形式における「絶対言語」とめぐり会う旅ーそれは今後共、不変と申しておこう。⑤坂内文應句集『天真』の根源の詩精神を継ぎ、「白茅」誌の再出発を祈る。

　あと一つは、青木亮人の連載「俳句と、周りの景色（２０）／述志」、その結語を引いておきたい。

（前略）ところで、述志としての俳句はいつ頃まで存在したのだろう。大正生まれの髙柳重信や三橋敏雄、飯田龍太、森澄雄等の句群には述志の風貌がまだ残っていたかに感じられる。激しい志を底に湛えて俳諧に遊ぶ彼らは常に孤独で、しかも翳りを帯びた矜持があった。杜甫や保田のように、頑として変わらぬ俗世間に敗北しつつも、「永劫」の詩文学を信じ、俳諧を守り、支えようとした俳人たち。俳句を「御用文学」と取り違えた俳人群の称賛に包まれながら、戦後の経済繁栄のさ中に、孤独に耐えつつ、

　　流れ弾や父の座に草生い茂り　　　　　敏雄

　最後に句作品の中から、一人一句を以下に挙げておこう。

　　憶ふべし真葛の雨に消ゆるもの　　　　　　　坂内文應
　　知らぬうち大勢死んで秋立てり　　　　　　　中田　剛
　　法師蟬声の減りゆくきのふけふ　　　　　　石川やす子
　　大昼寝してゐる石もありにけり　　　　　　　神蛇　広
　　バザールは虹のかけらを瓶に詰め　　　　　　久保京子
　　愛さるる人となりたし風五月　　　　　　　熊瀬川貴晶
　　アメンボや流れて戻りまた流れ　　　　　　小山宗太郎
　　菊を餉に女人家族はまどかなり　　　　　　清野ゆう子
　　令和元年水無月晦日八十六歳（やそむとせ）　長谷部司
　　蟬時雨あらたな声を加へては　　　　　　　　服部由貴
　　炎天や我を踏みゆくもの何ぞ　　　　　　　　羽野里美
　　高校に女流剣士や立葵　　　　　　　　　　　本間良子
　　向日葵の頸動脈を断ちにけり　　　　　　　　山鹿浩子

　　

　　　　　　　　　　　　　　撮影・鈴木純一　水ぬるむ　↑